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11.
12.
岳继东 《西华师范大学学报(自然科学版)》1996,(4)
《花间集》对民间曲子词过渡到文人词起了极其重要的作用。“花间词”既有文人“长短句之诗”的文学性,又具有民间曲子词的娱乐性,欧阳炯提出“诗客曲子词”这一称谓正好揭示了这种特征。 相似文献
13.
14.
15.
江泽民同志在新世纪之初召开的全国宣传部长工作会议上提出:“我们在建设有中国特色的社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。对一个国家的治理来说,法治与德治,从来都是相辅相成,相互促进的,二者缺一不可,也不可偏废。”以德治国思想的提出,既是对我们党重视思想道德建设光荣传统的继承,又是结合新的历史条件,从治国安邦的战略高度作出的理论创新,补充和发展了党的十五大提出的“依法治国”的治国方略,是对马克思主义国家学… 相似文献
16.
张海晏 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2002,3(4):15-21
儒家以个人道德修养或国家仁政原则、礼义原则解释、运用《诗》;墨家从治国理念来释《诗》,把所引之《诗》说成是圣王之言;道家从自然主义立场出发,否定了《诗》的文化价值;法家从功利主义立场出发,否定了《诗》的社会功能。 相似文献
17.
宣文 《电子科技大学学报(社会科学版)》2005,7(1):4-4
辜胜阻在《教育研究》2004年第10期上撰文指出,目前,我国农村教育正经历两项重大体制转变:一是管理体制转变,由乡镇管理转向“以县为主”的管理体制;二是投入体制转变,在税费改革中,中央政府通过转移支付加大了对农村教育的投入,中央与地方共同负责的农村义务教育投入体制基本形成。 相似文献
18.
涂靖 《中南大学学报(社会科学版)》2002,(1)
本文从美学角度比较分析了美国“新英格兰诗人”亨利·朗费罗与中国唐代隐逸诗人孟浩然的几首自然景物诗 ,旨在解读他们相似的审美情趣和东西美学相通之处。文章指出两位诗人的表层景物描绘下皆隐藏了深沉的价值关怀 ,体现了本然生命与自然生命的相互渗透侵袭 ;传达了他们对人世的顿悟以及对超越时空的生命意识的终极探寻。此外 ,由于来自不同的文化背景 ,经历了不同的生活道路 ,两人对自然的表现方式亦各有特色。 相似文献
19.
胡迎建 《东华理工学院学报》2002,21(4):117-123
李觏的志节与境况,决定了他的论诗主张,其诗按内容大致可分为六类:交游、时事、咏史、咏物、写景、咏怀。颇受皮日休、韩愈等人的影响,又有所不同,这种同与异和宋诗风貌的形成有密切关系。 相似文献
20.
孟繁菊 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2002,30(6):92-94
以德治国的基本方略,是以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体继制定科教兴国战略之后,面对新世界和新要求而提出的又一个重要治国之策,是我们党领导人民治理国家基本方略的完善和创新,标志着对建设有中国特色社会主义规律认识的深化和发展。科教兴国与以德治国是我党总结历史,立足现实,前瞻未来所提出的治理国家的基本方略。正确地把握以德治国与科教兴国的关系,把以德治国与科教兴国统一起来,积极探索以德治国与科教兴国相统一的新思路,对于加强社会主义精神文明建设,加快社会主义现代化建设进程,实现中华民族的伟大复兴,具有重大而深远的意义。 相似文献