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741.
中原夏文化研究历经百年,经历萌芽、发展、高潮、沉寂、振兴五个阶段,在夏文化定义、夏文化区域、二里头遗址考古等方面取得了丰硕成果,但也面临理论瓶颈、信心危机、周边挑战等诸多问题。应该排除困扰,回归考古材料与文献结合的正道,做好夏文化遗址考古,加大夏文化考古与研究的宣传力度,进行夏文化公众考古工作。 相似文献
742.
肖连陆 《聊城大学学报(社会科学版)》2007,(2):172-174
任何一种教育教学改革的实施都将成为其教育理念的落脚点或归宿,教育首先应关注学生作为完整的人的发展,关注其作为个体存在的人和社会存在的人的协同发展。教学本质亦应在关注主体间性的哲学思考之上,走向对话性实践。存在主义以人为本的思想及一系列教育主张,对当今我国教育改革的理论和实践有一定的启发作用,我们应批判地对待。 相似文献
743.
尹蕾 《聊城大学学报(社会科学版)》2007,(6):122-123
音乐是人们对大自然美的选择与创造,人们在享受它的美的同时,又把美的享受回归到音乐本身;它在不断地选择与创造中延续着自己的生命力,它的选择与创造又将艺术升华成美,开拓着自己向前发展的路。 相似文献
744.
金林南 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2022,(4):81-93
哲学与思想政治教育的融合生成思想政治教育哲学,它是哲学与思想政治教育之间的中介。哲学在历史性演化中,生成了反思性、根本性、价值性和实践性的思维特点。思想政治教育哲学的反思性思维方式是思想政治教育主体性和创新性的思维保证,是思想政治教育理论和实践获致创新性的主体条件;根本性思维方式形成思想政治教育追根究底式问题意识;价值性思维方式是思想政治教育具有价值性“学识”与“见识”的思维保障,是思想政治教育参与时代精神活动最重要的桥梁和平台;实践性思维方式是思想政治教育理论研究摆脱表层性、思辨演绎性现状的思维工具,是思想政治教育理论与实践能够洞察并融入人类整体性实践系统的方法论,是落实反思性、根本性和价值性思维的基础。思想政治教育哲学思维方式的反思性、根本性、价值性和实践性特点是相互生成、互为条件的,统一并服务于思想政治教育实践。 相似文献
745.
“民族互嵌”是当下我国民族工作和民族研究领域的新兴概念,是促进各民族交往交流交融,铸牢中华民族共同体意识的重要抓手。官坝村作为鄂西南地区因历史移民而形成的民族互嵌式村落,来自异地的多民族人口汇聚于此,在历史进程中逐渐形成了以居住格局相互交错为表现形式的空间互嵌关系,以基层市场、礼物经济为纽带的经济互嵌关系,及以语言融合、信仰交融为主要内容的文化互嵌关系。受互嵌关系的影响,官坝村不同民族之间交往交流交融频繁深入,民族关系和谐稳定。本文旨在通过对官坝村的案例分析,揭示民族互嵌式村落的形成演进过程,为当今“民族互嵌式社区环境和社会结构”的建构提供有益的历史借鉴。 相似文献
746.
747.
748.
韩爱晶 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,(1):105-107
双性化人格是一种综合的、适应性更强的人格类型.两性边界的模糊正是世界潮流的一个总体趋势,中性偶像的出现正反映了社会文化的转型,传统的"单性化教育"日益显露出种种弊端,而双性化教育则是对传统教育方式的一种挑战,是一种家庭教育的新理念. 相似文献
749.
在市场经济改革和社会转型力量的牵引下,法学教育改革正在启动.关于法科学生的实践能力的培养正是改革的核心内容之一.但是,各种建议、措施缺乏对核心问题基本面相的认识.因此,本文回到原点,对法科学生实践能力这一核心词汇作出界定和阐释,并对提升法科学生实践能力的必由之途的实践教学进行了分析,重新发掘实践教学在能力培养过程中的价值. 相似文献
750.
习近平新时代中国特色社会主义经济思想是马克思主义政治经济学基本原理的当代运用和发展创新,是新时代中国经济建设的指导思想。它从现实矛盾出发,确立经济发展的目标任务,在理论上形成了关于经济发展的阶段定位、理念思路、路径举措,又将这些理论运用于推动高质量发展的经济实践,在相应的制度规划上实现了对马克思主义政治经济学说的时代升华,以利于中国扩大高水平对外开放,为经济发展注入持久动力。这一思想体系内蕴着一种辩证否定逻辑,呈现出开展中国特色社会主义经济建设较为系统的解决理路,从而转化为自觉主动通过完善生产关系适应生产力发展要求,让中国特色社会主义更加符合规律地向前发展。 相似文献