审美生态视域中美本质的再考察

在美学史上,无论是研究美本身还是审美关系、审美经验,美的涵义都是一个绕不开的结。本文运用分析美学追求概念涵义清晰性的精神,运用审美生态学的理论,对"美的本质"这一美学史上千古难题做出再思考,认为美是人心中高悬的一杆标尺,是最高的理想,用以衡量万事万物的好与坏,不一样的标尺就有不一样的美本质观。在人类的审美历史上,经历了从客体化的天态审美场到主体化的人态审美场再到天人整生的生态审美场的范式转换,关于美的标尺的观念或美本质的观念也就出现了形式美观、真美观、善美观与生态整体价值美观,而生态整体价值美观则能将一切关于美本质的纷争包容其中。     

关于政府采购立法几个基本问题的思考

政府采购,是指各级政府及其所属实体为提供社会公共产品和服务及满足自身需要,在财政监督下,使用公共资金,以招标方式从国内、国际市场上购买所需商品和劳务的经常性行为,它具有公共性、公益性、公开性、集中性等特征.政府采购法律主体,包括作为交易行为实施人的供应商和政府,以及作为交易行为管理者的政府.政府采购立法应明确"人"的模型设计和定位,其价值在于对政府采购法律主体种种需要的满足和实现,迥异于民商法、行政法和劳动法,而具有综合性特征.竞争、公开、公平体现了政府采购法基本出发点和指导思想,应为我国政府采购法的基本原则.     

美国文化产业价值取向的建构及其困境

美国作为世界文化产业第一强国,不仅在文化产业盈利模式方面处于优势地位,而且在文化产业的价值取向建构方面也有其过人之处:一方面缓和了社会矛盾,对美国社会起到了凝聚作用,另一方面,配合美国的对外政策,巩固了美国的霸权。但是资本主义的文化矛盾是由资本主义的本质决定的,不能在资本主义社会内部解决。文化生产的资本逻辑,个人主义的泛滥都导致了美国文化产业的发展与经济社会发展的失衡,消费主义的膨胀与自我实现的断裂。     

历史辩证法的新篇章——论江泽民关于“三个代表”的思想对邓小平理论的丰富和发展

江泽民同志关于“三个代表”的重要论述 ,回答了面向新世纪“建设一个什么样的党、怎样建设党”的问题。“三个代表”的思想充分体现了共产党人的先进性和鲜明的时代特征、科学因素和价值因素、历史唯物主义和历史辩证法的有机统一。“三个代表”的思想是历史辩证法的新篇章 ,是对邓小平理论的丰富和发展     

文学翻译中陌生化的连贯重构与文学性的传承

文学作品的诗学价值是由其文学性来决定的。文学性是文学翻译研究的对象,而文学性是由语言形式陌生化的策略性选择来实现的。文学翻译中文学性的传承就意味着对陌生化语言形式的传承。陌生化语言形式的识别与连贯重构是原作文学性传承和诗学价值再现的必由之路。     

变迁与选择——市场经济条件下价值取向的实证研究

社会主义市场经济的建立和发展，作为一场深刻的社会变革，使得人们的价值观念发生变化；而新价值观的选择特别是符合市场经济内在要求的价值取向，反过来又对当前我国的改革开放和社会主义现代化建设产生重大的作用。本文以社会学实证研究方法从四个方面分析了符合市场经济要求的价值取向     

论社会主义核心价值体系

本文探讨了社会主义核心价值体系的内在逻辑关系,构建社会主义核心价值体系具有重要的理论意义和实践意义以及建设社会主义核心价值体系的具体要求。     

短信的民俗价值

短信作为当代社会通讯传媒日益发展的一种产品存在形式,不仅在人们的日常生活中发挥着极为重要的信息传递作用,而且对民俗的传播也起到了越来越不可替代的作用。短信作为与地方性世界紧密相连的一种迅捷的沟通方式,在传统民俗的召唤与弘扬、民俗内涵的拓展、民俗外延的转化等方面,体现出其独特的价值。     

新媒体时代，发现地铁广告的价值

伴随人们生活节奏的日益加快．生活内容的无比丰富,在日常生活中,能够使我们停留在某一特定地点或区域的因素和机会变得越来越少。因此．对于广告．品牌推广等营销相关行业的从业者而言．如何能够更有效地吸引人群关注．就成为了营销人与媒体运营者思考的重要议题。更进一步讲．人们获取资讯的渠道之丰富程度是前所未有的．但与此同时．随着资讯渠道的大量产生,作为媒体行业中的任何单一组织．形式或渠道,都很难完全获得100％目标人群的关注。     

论我国刑法的罪刑法定原则的价值内涵

罪刑法定原则的价值内涵是限制司法权的滥用及保障公民的权利 ,因此 ,从产生的背景而言 ,其价值内涵体现的罪刑法定原则的功能主要是保障人权。即“无法无罪 ,无法无罚”,而不是“有法 ,有罪 ,有刑”。而我国的刑事立法中的罪刑法定原则具有二元的价值取向 ,保护社会和保护人权。其具体表现为“有法有罪 ,无法无罪 ,无法无刑”。其价值差异体现了刑事立法理论前提和逻辑前提的区别