森林碳汇经济核算及资产负债表编制研究

本文在国民经济核算理论的基础上,根据联合国最新的国民账户体系和我国第七、第八次森林资源清查数据,编制了2008-2013年森林碳汇经济核算的实物量、价值量账户,并探索性编制了森林碳汇资产负债表.核算结果表明:2008-2013年我国森林碳实物储量增加,年均增长约为2.51％.在价值量核算上,森林碳储量的价值则表现为减少,年均减少0.37％,价值量减少的原因主要是由于碳汇市场价格变化和疏林地碳汇量减少.根据森林资源清查数据还编制了碳汇资产负债表,结果表明,森林碳汇资产表现为净流出,2008-2013年资产净流出量约为107.62亿元.另外,由于统计标准、分类等原因,资产负债表平衡存在一定的误差,误差率为4.35％,小于5％的统计要求,说明编制森林碳汇资产负债表是可行的,开展碳汇经济核算是必要的.     

机构投资者、环境信息披露质量与企业价值关系的实证分析

文章通过对沪深两市510家重污染行业上市公司2013年的样本数据分析,探究环境信息披露质量对企业价值的影响、机构投资者的存在对环境信息披露质量与企业价值间关系的影响及机构投资者参与程度对两者关系的影响.研究结果表明,企业环境信息披露质量的提高能够显著提升企业价值;机构投资者的存在有效减弱了环境信息披露质量对企业价值的影响,但机构投资者参与程度对两者的关系影响不显著.     

“楚淮文化”特色栏目选题策划的价值及取向

试以《安徽理工大学学报(社会科学版)》为例,论述其创设条件、缘起及运行三年的过程,以此总结无论学术出版形势如何变化,内容为王突出特色依然是评价期刊尤其是理工科类社科学报谋篇布局的王牌。作为高校教学科研成果呈现的平台,高校学术期刊如何谋求可持续发展之路。引入长板理论,从原理和方法论及实践尝试以求证特色栏目创设的价值。同时,学术期刊特色栏目建设既要有所侧重又需突破局限。     

企业战略的两种异化—一个认知理论的视角

现实中的企业战略经常在两个方向上异化:口号式的空洞或预算式的细节,从认知理论的角度看,这源自管理者的三个思维误区:战略就是目标+计划、描述战略并无必要、好的战略应是安全可靠的.本文运用战略认知理论分析了这两种现象,认为根源在于管理者忽视了战略及其选择的本质——一种思维、一种信念系统和心智过程,在此基础上讨论了战略思维的特征、战略的描述和评价,为战略认知理论的发展和应用提供借鉴.     

新冠肺炎疫情引发的经济法价值再思考

新冠肺炎疫情期间,各行业停摆,供求关系失衡,致使市场失灵。政府出台了一系列经济干预措施,维护了社会稳定、保护了人民群众的个人利益和社会的公共利益,体现了经济法的秩序、效率、公平和正义的价值目标。但是有的政策措施却事与愿违,与经济法的价值目标背道而驰。为此,建构利益表达整合机制和有限政府主导下的社会治理共同体,提出促进利益表达、规范政府行为、转变社会治理模式三方面的实践路径,为国家干预能更好地实现经济法的价值目标提供参考。     

系统功能语言学视域下的低调陈述修辞研究

系统功能语言学是以解决社会中遇到的语言实际问题为目标的适用性语言学理论,能够有层次、有系统和全面地描写和解释运用中的低调陈述。以系统功能语言学的语境、元功能和语言层次性框架为参照,分析低调陈述修辞语言使用者作出的选择,可以考察低调陈述修辞话语的动态特性,论证低调陈述不仅反映人类经验,还映射权力与控制等社会关系。以系统功能语言学的纯理功能框架和文化语境框架为参照,可以考察低调陈述修辞语言表达概念功能、人际功能和语篇功能,以及与使用环境如社会文化环境之间的关系等,论证低调陈述可以反映和建构客观和内心世界,建立和保持人际关系,还可以反映人类在怎样特定的文化环境和社会环境中使用低调陈述来识解经验、表达并创造意义。     

当代英美文学伦理批评的合法性论争 ——以布斯、努斯鲍姆、波斯纳为中心

[提要]自上世纪八十年代以降,文学伦理批评研究逐步摆脱了数十年来的颓势,重获学界的认可和瞩目。1997-1998年,布斯、努斯鲍姆、波斯纳三位理论家曾围绕文学伦理批评有无合法性问题展开了论争,并主要聚焦伦理批评与文学性质的契合度,以及伦理批评的道德教诲功能两大议题。反方认为,文学伦理批评僭越了文学的本体属性,很难确证和达成预设的道德熏陶目的,正方则主张,文学伦理批评乃是兼顾文学诸要素的必然结果,而批评家关于文学教诲效用之实存性与不定性相统一的看法也使其无须遭受反对者的诘责。这场论辩在核心概念上有所含混,在逻辑方面也不乏疏失,但其中牵涉的大量颇有旨趣且悬而未定的问题,对于文学伦理批评和文艺伦理研究的开掘、建构而言却是大有裨益。     

马克思主义的价值评判标准为什么是正确的

马克思主义的价值评判标准是马克思主义理论的重要组成部分,它来源于无产阶级革命斗争的实践,突破了现代伦理学的意识内在性的困境,代表广大人民群众的需求和利益,具有鲜明的人民性。马克思主义的价值评判标准批判地继承了西方价值理论,对金钱本位的价值观进行了批判,体现了科学性与价值性的统一,并且处于不断的创新与发展之中。