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101.
春秋公羊学沉寂千年 ,清代中叶始得复兴。武进刘逢禄精研公羊 ,有著作十三种 ,号称专门名家。刘氏春秋公羊学的特点是尊信公羊 ,排斥左传、谷梁。尊信公羊又偏主东汉何休一家之说。大凡何氏之说必力为疏通证明之 ,何氏未及者又引而申之 ,谨守今文师说 ,不杂糅牵引他家之说 ,确成一家之言 ,然何氏误解公羊处 ,也百般为之弥缝 ,乃至会曲说 ,未免不当。  相似文献   
102.
正【背景材料】1991年6月15日中共中央、国务院印发的《关于职工休假问题的通知》中规定:"党中央、国务院决定,各级党政机关、人民团体和企事业单位,可根据实际情况适当安排职工休假。"1995年1月1日自该日起施行的《劳动法》第四十五条规定:"劳动者连续工作1年以上的,享受带薪年休假。"2006年1月1日自该日起施行的《公务员法》第七十六条规定:"公务员实行国家规定的工时制度,按照国家规定享受休假。"  相似文献   
103.
军休干部是党和人民的宝贵财富。做好军休干部工作,要坚信念,大力弘扬正能量;保稳定,做好"两个待遇"的落实;抓队伍,增强职工责任感;强管理,做好精细化管理和标准化建设;突重点,做好空巢休干的特殊关怀;搭平台,发挥休干社会效益。  相似文献   
104.
惠休以诗名世,文辞斐然,与鲍照一起引领了大明、泰始文学的俗化风尚,于后世文学、文士影响深远。经考,其于大明二年(458),因“自非戒行清苦”而被孝武帝“敕令”还俗;平生所结交之文士有鲍照、徐湛之、吴迈远、谢超宗等。  相似文献   
105.
在目前发现的徽语文献中,《休邑土音》是最早一部记录全浊声母彻底清化的韵书,也是最早明确 记录上去声分阴阳的文献.纵观《休邑土音》音系,在声母、韵母和声调方面跟今休宁方音已经非常接近,如果把相通的韵合并的话,就更加接近了.这说明现代徽语休宁话至迟在清雍正初年就基本上形成了.休黟片方言是徽语的本土区(另一本土区为绩歙片)之一,因此《休邑土音》音系对于判断现代徽语形成的时间具有重要的参考价值,书中的许多音变现象是我们研究徽语发展演变的重要资料.  相似文献   
106.
案主的困扰 76岁的Z老是青岛市军休五中心的军休干部,以前性格活泼开朗,是军休中心的活跃分子。可最近两年,Z老的身影几乎从集体活动中消失了,即使见面,也不再是以前笑语欢歌的开心模样,反而一幅阴沉忧郁的样子。几个月前,Z老的老伴造访社工部,说起了Z老因患癌症身心遭受折磨并出现各种异常状况的事实,寻求社工的帮助,希求改变Z老目前的精神、生活状态。  相似文献   
107.
本文基于2019年中国人民大学休闲经济研究中心"国家休假制改革"调查数据,使用逻辑回归和随机森林模型对我国现行休假制度满意度的影响因素进行分析.研究发现,带薪休假制度是制约休假制度满意度的最重要的影响因素,法定节假日时长和周休天数次之.落实带薪休假制度、提高法定节假日时长等,将有助于提升对现行休假制度的满意度.  相似文献   
108.
平顶山天安煤业股份有限公司九矿己二采区己17-22041采煤工作面在开采过程中,其采空区与上履煤层采空区大范围联通,存在的发火隐患,采取了向采空区注氮气、注黄泥浆、利用罗克休树脂封堵漏风源、调整采空区压力平衡关系等多种手段,得到有效控制并被消除。  相似文献   
109.
浑邪休屠族源探赜   总被引:2,自引:0,他引:2  
浑邪、休屠虽为匈奴部落,但并非匈奴本族。休屠部的形成与河西月氏人有直接关系。河西月氏人中有“酋涂”部,“酋涂”即“休屠”。匈奴打败月氏后,大部分“酋涂”成为匈奴的休屠部,其余则西迁至酒泉一带,成为小月氏之“酋涂”部。霍去病出征河西后,小月氏“酋涂”降汉,成为河西“休屠”的一部分。匈奴浑邪部来自义渠中的“浑邪”部落。“浑邪”即“混邪”。混邪与商周时期的“混夷”有族源关系。混夷衰败后,一部分融入到义渠中,成为义渠浑邪部。义渠被秦国打败后,一部分义渠人北迁,最终被匈奴征服,成为匈奴浑邪部。匈奴休屠、浑邪部的族源虽非匈奴本族,但其首领有可能是匈奴贵族。  相似文献   
110.
在新媒介迅猛发展的今天,如何在军队退休干部服务管理工作中借用新媒介的优势平台,进一步促进军休工作更好开展,值得思考。本文的研究发现,善于使用新媒介的军休干部相对而言对于军休服务工作的满意度较高。因此,笔者认为让军休干部掌握使用新媒介的相关技能,对于做好军休工作有着较为重要的意义。  相似文献   
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