以道驭术:儒家技术伦理思想探悉

传统技术伦理思想是指中华民族在长期的技术活动中产生发展起来的,关于技术的价值、技术与人的关系、技术与道德之间关系以及调节技术主体之间的道德行为规范、道德准则的总和.它主要表现为儒家、道家、法家、墨家等学派的技术伦理思想.发端于先秦的儒家技术伦理思想,是传统社会占统治地位的技术伦理思想.总体上看,儒家技术伦理思想主要包括作为指导思想的技术的价值观、以"以道驭术"为核心道技关系论以及作为职业伦理的技术主体规范论.     

五四时期马克思主义在湖南传播的主要特点

与其它省区相比,五四时期马克思主义在湖南的传播从传播组织、传播过程、传播渠道、以及传播手段等方面都具有一些鲜明的特点.正是这些特点,推动了马克思主义在湖南的广泛传播,也推动了湖南革命运动的发展.     

化解竞技体育异化的思考——基于竞技主体道德需要的视角

竞技主体的道德需要是在体育活动中建立和谐人伦关系的保障.道德需要不仅是竞技主体道德认识的出发点和归宿,是道德态度的核心,而且也是竞技主体道德活动发生的主体动力.体育伦理教育应以竞技主体的道德需要为切人点,充分激发竞技主体的道德需要,从竞技主体的内心本源着手,有效化解各种体育道德风险.     

丘濬礼乐思想中的政治伦理意蕴——以《大学衍义补》为中心的考察

丘濬是明代政治思想家。《大学衍义补》是其倾尽毕生精力完成的最具代表性的著作,被誉为“集儒家治国平天下言论之大成”。书中对礼乐问题非常重视。丘濬将“明礼乐”定位为“治国平天下之要道”,并把“明礼乐”归属于传统儒家的“德治”内容,指出了“详于政刑而略于礼乐”的不足,论证了“礼”与“乐”的辩证关系和“礼乐”的精神内涵。他还详细论述了“礼仪之节”,即礼仪的要义和基本内涵;从可操作层面提出了“乐律之制”,即“乐”的政治伦理功能、最高境界和“乐”的制作原则与方法等。丘濬礼乐伦理思想是对传统儒家政治伦理思想的总结与完善,在中国伦理思想史上占有重要地位,对新时代中国特色社会主义政治伦理文化建设也具有重要的借鉴意义。     

学术发表中同行评议的伦理基础

同行评议已经被作为学术刊物的标配制度之一而在国际学界备受推崇,其理据在于学术发表以促进人类知识增长为唯一使命。跟学术发表相关的所有人的所有行为均以促进人类知识增长为伦理价值判断标准。能够真正判断学术论文是否符合这个标准的,只有同行专家。同行评议肩负的使命和伦理责任就是要把知识创新成果准确地甄别出来以促进人类知识的增长;同行评议制度的实施需要许多配套的伦理制度建设。学术期刊编辑出版的所有环节、所有人员,都必须坚持价值中立原则,必须秉持公平正义的原则;每个参与评议的学者都必须努力遵守更加广泛的学术规范,自觉养成科学研究者普遍人格的品质,树立良好的个人信用,客观而具体地表达专业性审稿意见,必须做到角色到位,高度投入地履行职责,坚持独立审稿,信守审稿秘密,以学术诚信为上。     

论我国高校智库传播力的提升

高校智库传播力是指高校智库利用传播媒介向受众传递与分享信息的能力。提升传播力是我国高校智库建设的重要内容,具有十分重要的意义,有助于提升我国高校智库的影响力和咨政力,且有助于提升我国高校的影响力和竞争力。要提升我国高校智库的传播力,需要实施"三大策略",即:实施"打造联合传播主体,培养一流传播队伍"的传播主体策略;实施"坚持‘内容为王’原则,力求内容丰富多样"的传播内容策略;实施"利用多元传播渠道,开展全方位传播"的传播渠道策略。     

新时代中国大国形象的四个维度与两种传播路径——基于习近平相关论述的分析

大国成长不仅要经历物质性成长,也要经历社会性成长。大国形象是社会性成长的重要因素和构成部分。在利益博弈与纷争中,建构良好的国家形象是新兴大国面对的重要而棘手的问题。中国特色社会主义进入新时代,习近平提出中国国家形象的四个维度:文明大国、东方大国、负责任大国、社会主义大国。新时代中国大国形象的传播可以分为两种路径:基于事实传播的本质主义路径和基于身份传播的建构主义路径。中国大国形象的传播具有复杂性、艰巨性和挑战性,这两种路径并非相互矛盾,而是并行不悖的。     

非物质文化遗产信息传播策略研究——基于SMCR模型的分析

SMCR作为一个系统分析媒体传播要素和过程的理论,包含了信源、信息、信道、信宿4个方面的内容,它为非物质文化遗产信息传播提供了理论框架。当前,我国非物质文化遗产传播存在着传播主体分散、内容形式单一、传播效果差等问题。基于SMCR传播模型的改进策略是:在信源维度上,构建管控体系、改变传播理念、优化人才队伍;在信息维度上,丰富信息内容、挖掘信息内涵、制定信息标准、深化信息加工;在信道维度上,打造体验式传播、推进媒介融合、拓宽传播渠道;在信宿维度上,关注受众差异性、注重群体心理效应、加强宣传教育、建立反馈机制。     

马克思主义作为科学的传播:价值与问题——基于科学传播视角的反思

纵观马克思主义在中国百余年来的传播历程,将马克思主义作为科学进行传播是马克思主义成功传播的重要原因。“科学性”是马克思主义的本质属性和鲜明特征之一,并且在马克思主义当代传播中仍然发挥着重要作用。但在当代社会传播语境下,如果由此就将马克思主义传播简单化为科学的传播,将灌输论简化为灌输方法,并相信这种科学性能保证受众自然接受,就会在理念上、认识上、实践中犯简单化的错误。面对当代思想文化和传播环境的深刻变革,马克思主义当代传播需要在理念、理论和实践上全面创新。     

“十四五”期间 人脸识别市场发展前景及趋势分析

采用文本挖掘、质性分析与风险分析相结合的方法对Twitter上发布的与人脸识别相关的推文进行研究。通过对具体认知因素和社会事件的分析,从认知和情感两个维度探讨西方公众对人脸识别技术的情感态度变化。研究发现,西方公众体现出了对人脸识别的伦理、技术风险等层面的担忧,与国内公众的态度存在差异性。但是,在新冠疫情期间,能明显看到西方公众对人脸识别技术的态度从负面逐渐转向积极,肯定了人脸识别在防疫方面发挥的重要作用。然而人脸识别技术的运用还不能很好地融入传统社会秩序的构筑之中,因此有必要重视该技术所激发的社会矛盾,并引导公众对其积极、合理的认知。