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81.
我微笑,转身,从容不近地离开了深圳,我不哭,也不觉难以割舍;做不了他的爱人,我还可以成为他的遗憾;他无法永远爱我,至少他会永远记得我。  相似文献   
82.
周艺怡  沈佶 《城市》2007,(4):36-39
一、"三北"地区是滨海新区重要的服务区域 (一)滨海新区服务区域的界定 国务院20号文件将天津滨海新区定位为:"依托京津冀、服务环渤海、辐射‘三北'、面向东北亚,努力建设成为我国北方对外开放的门户、高水平的现代制造业和研发转化基地、北方国际航运中心和国际物流中心,逐步成为经济繁荣、社会和谐、环境优美的宜居生态型新城区."  相似文献   
83.
1953年,英国登山队的新西兰人拉西里和尼泊尔人夏尔巴丹增,第一次站在了世界之巅的珠穆朗玛峰峰顶,从而揭开了现代登山运动新的辉煌一页。从此,喜马拉雅山登山探险运动掀起了高潮,也步入了黄金时期。至今,先后已有约1200多人次成功登顶珠穆朗玛峰,同时也有167位勇士倒在了漫漫征途中。  相似文献   
84.
杨小玲 《南方论刊》2007,(Z1):78-79
《全日制义务教育生物课程标准(实验)稿》明确提出要"改变课程实施过于强调死记硬背,机械训练的现状,着眼于培养学生终身学习的愿望和能力,重视对学生进行全面的科学素养教育,包括学生搜集和处理信息能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力,以及交流与合作的能力。"  相似文献   
85.
马克思的劳动价值论是一个完整的科学体系 ,它的完成是在对商品的生产、交换、分配过程的分析中实现的。价值创造决定价值分配 ,不仅分配的内容 ,分配的形式也如此。市场经济的分配必然是按生产要素分配。按生产要素分配 ,实际上是按生产要素的价格来分配。  相似文献   
86.
好风凭借力     
易子 《民族论坛》2003,(9):35-36
“在我的案头,摆放着一份来自木鱼坪民间木偶戏第五代传人吴元全写的申请报告,……希望政府和文化主管部门对青黄不接,有着300多年历史的民间木偶戏艺‘吴家班”给予关注,支持资金购买服装,并想培养8至10个接班人,使吴氏木偶戏不致失传……这是一份含泪的申请报告……饱含了一代民间艺人保护祖国古老文化传统的渴望。”(《楚风巫舞今尤在》王成均郭安民《民族论坛》2003年第七期)在民族民间文化保护呼声日益高涨的近几年,此类内容时常展现在我们眼前。然而,我们极尽呼吁,也难以隔绝外面“精彩世界”对年轻一辈的引诱,于是我们除了和老一辈艺人们一起叹息,真不知还能为其干点什么……然而,近段时间,我们欣喜地看到了某种希望,却无奈其主角希望低调处理。我们尊重他们的选择,凭借下面这几段简单的文字,希望能给众多关心民族民间文化的人以启示。  相似文献   
87.
画鸟的猎人     
艾青 《金色年华》2007,(4):48-48
一个人想学打猎,找到一个打猎的人。拜他做老师。他向那打猎的人说:“人必须有一技之长,在许多职业里面,我所选中的是打猎,我很想持枪到树林里去,打到那我想打的鸟。”  相似文献   
88.
本文利用xml和java的httpclient技术及正则表,通过对网络中视频信息的列表抓取,列表页面分析获得视频的名称、图片地址、视频播放页地址、视频播放页连接地址、标签和视频流地址,充分挖掘网络视频资源,节省存储空间和带宽;其次,通过抓取分析视频信息的rss文件,获取其新增的内容扩大自己视频资源,定时抓取他人主页,分析视频信息获取焦点的视频内容,以减少编辑成本;最后运用lucene搜索引擎框架,把获取的信息建成索引库,为客户提供强大搜索功能。  相似文献   
89.
孙逊 《老年世界》2007,(22):26-26
我国传统戏剧的脸谱,是演员面部化妆的一种程式。它是中国特有的一种造型艺术,一般应用于净、丑两个行当,经过历代艺人的长期实践,精心创造,从而形成了绚丽多彩的独特脸谱艺术,成为中华民族文化的瑰宝,在世界上享有盛誉。时下,戏剧脸谱已成为收藏佳品,正被越来越多的收藏家所追捧。  相似文献   
90.
新书一瞥     
《中外书摘》2007,(5):76-77
《往事》;《胡志明小道上的701天:中国记者越战见闻录》;《宽宽信箱与出埃及记》;《地狱婚姻》;《我们的时代》;《墨迹》;《敖德萨故事》;《波多里诺》;《生活水准》;《嗜书瘾君子》。  相似文献   
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