甘南藏族自治州非物质文化遗产旅游开发路径探析

非物质文化遗产的旅游开发是当前我国民族学、民俗学、旅游学等学科研究的热点问题。本文以甘南藏族自治州为研究对象,在分析了甘南州非物质文化遗产特征的基础上,探讨了甘南州非物质文化遗产的旅游价值,认为通过动态与静态相结合、针对不同类型采用不同开发模式以及保护性开发等路径对于当地非物质文化遗产的保护及旅游发展都有积极的现实意义。     

因天制宜 健康度夏

传统中医认为,“夏三月在天为热,在地为火,其性为暑”。的确,夏日气温常常在37-39度,大大超出了人体平常耐热的程度。受热时间过长、身体过于疲劳、没能及时补充水分等都会导致中暑症状出现。另外,夏季湿度普遍较高,人体容易受暑湿之邪侵袭而生病。     

发扬老传统善待老同志——认真做好新时期党员教育工作

对于我们党来讲,老区是重要根基,老同志是宝贵财富,老百姓是力量源泉,老传统是重要文化。因此,各级组织和党员干部应该永远以敬重感恩之心,爱护善待老区、老同志、老百姓和老传统。     

吉林市传统企业转型升级研究

目前,吉林市经济增长相对放缓,经济增长幅度和产业竞争力明显滞后于东部沿海地区其他主要省份。而且,随着吉林市大多数企业面临着产品附加价值低、自主品牌和知识产权较少、拥有较低的产品技术含量、生产成本低的优势被削弱等一系列问题,吉林市的企业生存和发展都受到了这些因素的严重影响。本文通过分析吉林市传统企业的相关情况,提出对于吉林市传统企业升级转换具有可行性的参考建议。     

论发展伦理学的“生根与发芽”

发展伦理学的产生和跳跃可以清晰地梳理为"生根与发芽"这两个阶段,传统经济发展观、生态伦理发展观为发展伦理学创造了交错纵横的"根",而真正使它"发芽成长"的则是当代哲学的发展观——可持续发展观。本文从时间角度入手,清晰地梳理了发展伦理学的三个阶段,并提出了一些认识和想法。     

传统体育进入贵州高校体育的人文社会学探析

本文采用文献资料法、实地观察法、逻辑分析法等对贵州省的民族传统体育活动所体现的区域性特点进行剖析,并对民族传统体育进入贵州高校体育进行人文社会学分析,提出高校民族传统体育专业教师能够充分认识民族本质,积极主动吸收民族传统体育的卓越方法和手段,为贵州省高校体育教学所用的可行性建议。     

感觉感觉,还是感觉

作家的感觉器官,应该成为监测并记录社会变革的雷达,异常灵敏,迅速捕捉到各种细小而微妙的变化。不仅目明耳聪,眼观六路,耳听八方,而且嗅觉、味觉、肤觉,都伸展出敏锐的触角,仿佛布下天罗地网,让一切无所逃遁。遗憾的是,包括作家在内的当代人,感觉钝化,神经麻木,常常视而不见,充耳不     

中国孝悌传统及其现代转型

孝悌是中华文化的本源,也是儒家精神的根本基石。由于时代的变迁,孝悌传统中的一些内容已不合时宜,但通过适当的现代转型,这一传统能够焕发生机,仍能在现代社会中发挥独特的功效,促进社会的和谐。     

旅游开发对西南地区汉传佛教文化遗产保护的影响研究——以广西桂平西山为例

旅游开发能为桂平西山佛教文化遗产保护提供资金支持,激发文化遗产拥有者的自豪感,增强其保护意识,从而壮大保护力量,同时对佛教文化遗产的传承、交流和研究起到促进作用。然而,旅游开发也会导致佛教文化遗产原真性的丧失,并在一定程度上破坏佛教文化遗产的生存环境。     

试论儒家传统之道德教化对于当代守法观念的启示

道德基础的巩固对守法的自觉性有着密切的影响,对于守法的作用而言,道德改变人们的观念可以弥补法律上的漏洞,更可以使守法达到一种"不禁而止"的状态。再完善的法律如果没有道德基础,在操作上会面临很大的困境。本文以中国古代的道德观为线索,在道德基础中选取最根源的基础——教育,秉承"建国君民,教学为先"的理念,寻求其对当今公民守法的指导与落实。