论歌唱的语言艺术

歌唱是语言与音乐有机结合的产物,歌唱者语言的优劣是取得成功的一个重要因素。因此,研究语言与歌唱的关系,在实践中充分发挥文学语言与音乐语言的特点使两者有机地结合,融为一体,使演唱富有艺术感染力,就成为一个歌唱演员必须弄清并在实践中正确处理的关键性问题。     

关于进一步促进和引导民间投资的政策研究

我国民间投资的效率明显高于国有投资的效率.但是,我国民间投资的潜能尚未得到很好的发挥.当前,民间投资的制度障碍依然存在.发达国家有许多促进民间投资的政策经验,值得我们借鉴.为促进民间投资,政府应改进制度,改进管理,改善服务.     

从传统文化的角度解读安乐死

“安乐死”问题已经越来越引起世人的关注,由于涉及到种种道德问题,安乐死在我国难以取得合法地位。我国儒、道两家代表的传统生死观对死亡价值的肯定和重视,为安乐死的合法性提供了有说服力的理论依据。     

唐雅君：在大陆扩张要融入传统文化

短短两年时间,唐雅君在中国大陆的事业像滚雪球般越滚越大2004年,台湾健身行业的领跑者——亚力山大企业集团在其发展史上又增添了浓墨重彩的一笔。当年11月,投资近亿元、占地8300多平方米的亚力山大CBD会馆在北京新城国际公寓闪亮登场。这一投资记录,也刷新了两年前在上海新天地开业的亚力山大休闲俱乐部5000万的投资历史。对于它的创始人唐雅君来说,思考更多的不是刷新记录,而是企业应该如何培育和延伸健身市场的产业链,提升健身企业的营销与管理水平。     

高等职业教育要适应社会需求

高等职业教育从兴起至今已有差不多二十多个年头了,这期间经历了人们对高职教育观念的转变,过去大部分人仍然受着中国传统教育观念的影响,鄙薄职业教育。甚至认为,高职教育不算作高等教育,接受高职教育是没出息、低人一等。时至今日,人们对高职教育的观念较之二十年前发生了不小的变     

托尔斯泰与中国古典文化思想述略

本文通过阐述托尔斯泰与中国古典文化思想的关系,旨在批判继承中国古典文化思想,弘扬中国传统文化的精华,使当今中国现代化建设不重蹈西方现代社会人文精神失落的覆辙。     

社会记忆与传统反思

康纳顿在《社会如何记忆》一书中，提出社会记忆通过三种记忆取向来保持，分别是官方记忆、集体记忆和民间记忆取向。英国著名的左派史学家埃里克·霍布斯鲍姆和T·兰格合著的《传统的发明》(The invention of tradition)则以官方记忆取向为主，告诉人们晚近的一些貌似古老的传统是如何被发明出来的。     

现代视野中的传统廉洁文化

传统廉洁文化虽然是建设当代廉洁文化的重要思想资源,但在现代视野中,其历史局限性是明显的:专制独裁下的理想主义,封建官场“潜规则”表面的漂亮旗帜,存在以“礼”“德”为主的偏颇意识。认识其局限性是为了实现反腐败方式的现代性转变。     

人类梦想和理想的百科全书——恩斯特·布洛赫《希望的原理》新论

恩斯特.布洛赫的《希望的原理》是一部人类梦想和理想的百科全书,它拟定了一部20世纪创新的马克思主义思维和革命性的“希望内容的百科全书”。《希望的原理》不仅抒写了人类包罗万象的梦想和理想,而且全面系统地扩展和丰富了20世纪唯物主义思想。《希望的原理》把人道主义与反法西斯主义紧密联系起来,不仅象征性地表达了人类渴望摆脱贫困、压迫和剥削的梦,而且表达了人类建设一个更美好的、更人性的世界的可能性。《希望的原理》使马克思主义传统摆脱了官僚主义者和官僚党政干部的空洞的教条主义。对于当代哲学,特别是对马克思主义哲学而论,《希望的原理》的独创性在于它所展现的人类学—存在论内容,在于它所解释的实践哲学视域里的预先推定意识。     

自我体认与本土方位——关于甘肃民间美术地域文化生成的思考

独特的地域环境和民族文化背景在甘肃原生态民间美术数千年的生存与发展中始终扮演着一个十分重要的角色.然而,在全球一体化进程中,这两大因素不同程度的蜕变使民间美术正面临着被逐渐同化甚至日益消亡的趋势.本文通过实证的方法,针对甘肃民间美术的地域生存环境和民族文化背景两方面因素,立足于民族文化的本土立场来思考当前甘肃民间美术在多元文化走向一体化的过程中如何实现自我体认和本土化定位从而维护自身的生存与发展.