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101.
在推进体育与旅游文化融合发展背景下,详细梳理了晋城市的民族传统体育项目分布与旅游资源发展情况,探讨了全市民族传统体育资源与旅游融合的物质基础和现实可能性。在此基础上探索了民族传统体育与旅游融合发展的具体路径,进而有效地推进晋城市体育产业和旅游产业的双重转型,因地制宜地打造“体育+旅游”发展模式,形成更具特色的产业体系,有效促进全市经济高质量发展。  相似文献   
102.
103.
104.
社会主义和谐社会的思想道德基础应具有内因性和根本性、导向性和统一性、民族性等基本特点和与时俱进的品质,而以伦理道德学说为主要依托、以"和"文化为核心理念、价值取向和根本精神的中华民族优秀传统文化无疑是符合上述务件的最佳选择,她在人与自然、人与社会和人与人的关系上的和谐现为社会主义和谐社会的构建提供了深厚的思想渊源、强大的精神动力和独特的伦理道德支撑.  相似文献   
105.
中央民族大学于2004年9月被正式命名为北京市首批民族传统体育项目训练基地,主要承担木球、陀螺2个民族传统体育项目的训练。经过3年的研究及组队训练,中央民族大学体育代表队代表北京在广州举行的第八届全国少数民族传统体育运动会上,经过10天艰苦奋战,为北京代表团获得了陀螺女子单打冠军、木球比赛亚军、陀螺女子团体第七名的好成绩。  相似文献   
106.
参加第八届全国少数民族传统体育运动会表演项目的解放军代表团由广州军区组团。比赛中,代表团不负众望,在强手如林的激烈竞争中脱颖而出,一举夺得表演项目金奖(竞技类第一名),并获得体育道德风尚奖,展现了人民军队威武文明的良好形象,展示了民族团结进步的丰硕成果,引起了社会各界的高度关注和广泛好评。  相似文献   
107.
《中国民族》2008,(11):52-52
2007年,第八届全国少数民族传统体育运动会(以下简称民运会)在南方大都市广州举办时,情趣盎然的竞技项目和绚丽多姿的表演项目让广州市民及一万多名与会者惊喜不断,度过了一个领略少数民族体育文化的“狂欢节”。此前的七届民运会都是在民族自治地方或少数民族较多的省份举办,在经济发达的沿海大城市举办民运会还是第一次。  相似文献   
108.
禁猎     
《中国民族》2008,(11):71-71
“鄂伦春”是民族的自称,有“山岭上的人”之意,也有解释为“使用驯鹿的人”。他们大部分生活在黑龙江、内蒙古地区。鄂伦春族是精骑善射的民族,世世代代在大、小兴安岭的森林里以狩猎为生,他们的衣食住行及传统文化等方面都显示了狩猎民族的特点。  相似文献   
109.
对少教民族传统竞技文化保护基本现状和存在问题、影响因素进行了分析,认为少数民族传统体育文化保护现状具有保护与发展的意识逐步形成、保护与发展模式型多元化,少数民族传统体育文化资源丰富,但保存现状不容乐观,原因在于过于单纯追求经济快速发展,导致民族文化生态和文化资源遭到破坏;投入经费严重不足,保护机制与措施缺失等.最后提出了加强少数民族传统竞技文化保护的对策.  相似文献   
110.
青海蒙古又叫德都蒙古,是指居住于青海的蒙古族,青海蒙古人称自己为“库库诺尔蒙古勒(青海湖蒙古)”或“德都蒙古勒(上蒙古)”,是由历史上的卫拉特和硕特部众为主,以卫拉特其他部众、东蒙古部众的后裔组成,这些蒙古族入居青海在不同的时间,并从不同的地区迁居青海,与各民族长期杂居,过着古老的游牧生活,形成了德都蒙古现在的布局,他们在传承蒙古族古老传统文化的同时也随着社会的发展、其他民族的交流接触和地域环境的间接或直接影响,从而形成了属于自己的独特文化习俗,成为整个蒙古族的重要组成部分。  相似文献   
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