90后创业思维崛起

正当业界沉浸在互联网思维此起彼伏的喧嚣中时,另一种声音正逐渐浮出水面,即为"90后思维"。这里的"90后"是一个泛化的概念,并非仅指生于90年代的人,只是90后人群占了大多数。生长于城市的大多数90后人群热衷于动漫、游戏为主的ACG圈,他们同时也是"御宅族"的成员。也许有人会说,宅系和ACG圈只是小众文化,成不了气候。但宅系文化是90后思维的核心内容,是开启中国互联网下一片蓝海的关键钥匙。宅系文化在国内由来已久,上世纪     

短视的鼬鼠

正内蒙古草原上有一种鼬鼠,整天忙忙碌碌,不停地寻觅食物,它们会将吃不完的食物储存到洞穴。据统计,一只鼬鼠一生要储存二十多个"粮仓",这些粮食足够十几只鼬鼠毕生享用。然而,谁也不会想到,堪称"富豪"的鼬鼠最终死去的原因,既不是老死,也不是病死,而是饿死!原来鼬鼠晚年走不动时,就会躲进"粮仓"享用年轻时储备的"劳动果实",但它们必须经常啃咬硬物以     

简述甲状腺机能减退症

正在人体的喉结下方,甲状软骨的终端,有一个形似蝴蝶的器官紧紧地贴在食管、气管的两侧,这个小"蝴蝶"就是甲状腺。甲状腺虽然只有15~30克,但它是合成和分泌甲状腺激素的场所,是身体代谢的主要调控者,它的异常会直接影响人体的生长、发育及新陈代谢。值得注意的是,近年来患甲状腺机能减退症(简称甲减)的人数一直呈上升趋势,成人患原发性甲减的占甲减患者的90%~95%。其主要原因除了自身免疫损伤(如自身免疫性甲状腺炎)和甲状腺破坏(如手术)以外,对甲亢进行的放射碘治疗的普及,以及碘盐的不适宜摄     

将生命还给社会:传记法作为一种总体叙事方式

在田野民族志和历史编纂学中，传记法是一种重要的叙事方式。本文从分析林耀华的作品入手，将其置于20世纪20年代以来的社会学和人类学思想脉络中，并在此基础上探讨传记法在中国历史和社会研究中的潜力与可能性。本文将谱系法、个人生命史和社会生命论归纳为“传记法三角”。在（扩展）谱系法和社会结构论的基础上，生命传记法可以呈现一个或多个人的生命历史，作为大历史中的片段。不过，现象学路径有其自身的限度，不能离开对中央政权本身和总体结构的考察。在“时势”和“社会结构”的变迁过程中呈现生命传记，才不会只是个体的故事，而有希望成为一种对中国“总体”社会生活的有力叙事方式。     

我国政务社交媒体文件归档主体界定研究

近年社交媒体平台被广泛利用,社交媒体文件归档问题逐渐成为社会关注的重点,界定归档主体是首要解决的问题。本文列举英国、美国、澳大利亚三国关于政务社交媒体文件的归档主体和模式;梳理我国政务社交媒体文件的归档参与者,即文件形成者、社交媒体平台和档案管理机构;分析三者的角色定位,确定归档主体,并提出归档工作模式。     

本子故事《羌胡传》对《蒙古秘史》情节的趋同性传承

文学的发展是一条历史长河,在它发展的下一阶层上,总是传承着上一阶层的源流,并且同时又接受着各种文学潮流的影响。本子故事《羌胡传》在故事的敘述中,与《蒙古秘史》的情节趋同,表现出蒙古族口头传统对书面文学的传承特色。     

郁达夫小说创作的四个支点和四层解读维度

郁达夫小说创作体现了新文学寻找自身审美和叙事形式的过程,其内容庞杂且在前后期穿插了不同的变化和分割。从"零余者"叙事、革命叙事、叙事艺术的成熟跨越及诗境小说的创造四个方面,建立四个阅读支点和解读通道,能够从宏观上完成对其小说创作的整体解读。     

张世林:爱好成就梦想

孔子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者;爱因斯坦说,兴趣是最好的老师。归纳两位哲人的名言,兴趣与爱好是两个不同的概念,兴趣是爱好的基础,是开启成功的钥匙,爱好是兴趣的结果,是成就梦想的桥梁!2018年,是改革开放40周年,也是吉林省林业技师学院(以下简称学院)张世林人生满获丰收的一年。他先是在4月份被白山市委、市政府评为首届十大“白山工匠”,又被吉林省委、省政府评为第二届十大“吉林工匠”,后又获悉其2017年申报的正高级讲师资格通过。     

孙权防止优秀官吏遭遇“逆淘汰”的权术运用

孙权(182—252),字仲谋,三国时期东吴的建立者。孙权在称帝前将近三十年的漫长岁月里,身处内忧外患之中。他锐意进取,开土拓疆,深知人才之难得、之可贵,因而能够不拘一格选拔人才,尤其对那些特立独行、极具个性的人才,爱护有加,大胆使用,并能做到用而不疑,对某些人才的缺陷也不吹毛求疵,遂使江东人才辈出,雄视魏、蜀。孙权为防止优秀人才遭遇"逆淘汰",采用了多种方法,其权术运用可谓炉火纯青,值得我们借鉴。     

家养水仙花

水仙属球根植物,形状似洋葱、大蒜头,因而古人曾称水仙为天葱、雅蒜。它的外层有褐色薄膜包裹,个头大小更像洋葱。卖家多以头数多少分优劣,头数少者为优。选购时,挑选肥大者为优,用拇指和食指摸捏,较硬实者,花芽更多。要养好水仙,关键在雕刻,否则茎叶易徒长、倒伏。雕刻前,剥去外层褐色薄膜,顺着叶芽弯钩的一侧下刀。最简易的雕刻方法,是用小利刀削去水仙球的