试论网络伦理

本文通过分析网络伦理的范畴和特征 ,指出了它是一种不同于传统伦理道德的崭新观念。同时 ,文章还探讨了网络消费只有在新的伦理观念的指导下才能提升自身的品位     

山东省股权投资引导基金风险防范问题浅析

在加快产业转型升级、建设创新型国家的新形势下,山东省政府对中小企业及新兴产业的发展问题越来越重视.为推进财政专项资金以基金方式进行市场化运作,济南、青岛、烟台等地市均已设立了股权投资引导基金,滨海旅游、天使投资和现代种业等股权投资引导基金已全部进入实施阶段.但由于委托代理关系及信息不对称的存在,使得引导基金在实际运作中存在较大风险.因此,为更好地发挥股权投资引导基金的政策导向及杠杆作用,推动全省创业创新、产业升级,对股权投资引导基金可能存在的风险及成因进行分析和探讨,加强对股权投资引导基金的规范和监管已成为财政专项资金管理工作的重中之重.     

农地经营权抵押贷款的风险与防范

农地经营权抵押贷款业务在政策鼓励和行政推动下不断创新发展,但客观上潜在着道德风险、市场风险、操作风险、抵押品处置风险、法律风险和民生风险等各种风险。与其他信贷风险不同的是,农地经营权抵押贷款风险的生成主要是由于农地经营权的性质限制、法律困境、薄市场约束及配套制度与条件缺乏等因素所致。应充分发挥地方政府作为市场辅佐人的作用,增强农民的风险意识,强化对农地经营权抵押贷款关键环节的管理,有效防范农地经营权抵押贷款的风险。     

我国国有银行信用风险特性及其防范

当前,我国国有银行的信用风险特性主要体现在由于我国产权制度的不合理以及金融体制改革的严重滞后而形成的制度性风险上。因此,要建立国有银行的信用风险防范机制,必须从制度性风险的生成机制入手,通过产权制度创新和深化金融体制改革来予以化解。     

风险导向内部审计相关理论问题

对风险导向审计理论及其应用的研究已成为国内外审计界广为关注的前沿课题。探讨风险导向内部审计的本质,指出风险导向内部审计理论研究的起点应是审计环境,审计目标是为组织增加价值,职能是监督与服务并举,审计领域拓展到内部控制、风险管理与公司治理。     

环境道德教育研究论纲

环境道德教育是21世纪德育面临的新课题。它不是一般意义上的公德教育,而是与人代际道德教育相提并论的对待自然的态度教育,是改造环境价值观,塑造生态人格,提高环境道德素质的全民教育和终身教育。环境道德教育有其自身的理论基础、构成要素、组织结构、发展模式、功能和价值。就其社会目标而言,是要达到生态的、经济的、社会的可持续性,就其个体目标而言,是要促使人们养成生态意识和生态人格并达到“天人合一”的道德境界。     

高科技风险投资运行机理研究

风险投资是高新技术企业的“孵化器”,对科研成果转化为生产力和高新技术产业化起到了巨大推动作用。本文对风险投资的特点、风险投资的基本运行方式以及风险投资中风险与报酬的平衡机制等风险投资的运行机理进行了初步探讨,并对如何发展我国的风险投资业提出了一些看法。     

临终关怀发展中的护理伦理问题思考

随着人类文明和医学科学的进步,人们意识到生命质量的重要性,临终关怀得到一定的发展。在我国临终关怀的实施过程中,面临着界定临终阶段的伦理问题;现代的医学伦理、护理伦理与临终关怀理念的冲突;死亡观念、教育与临终关怀的发展不协调;医疗体制改革下市场经济的竞争求利性与生命伦理的公正平等相矛盾;医疗保护的隐瞒病情与知情同意的自主原则的伦理矛盾;医务人员素质的培养不能满足临终关怀的伦理需求等一系列的伦理问题。要解决相关伦理问题,不仅要有高素质的专业人员,还需要全社会的支持和参与。     

养老资源对农民养老风险的影响研究 ——基于新疆13个地州市726位农民调查数据的实证分析

文章基于新疆13个地州市726位农民的调查数据,采用有序和多项Logistics回归模型,从养老资源的角度实证分析了农民的养老风险及其结构性差异。研究结果表明:49. 0%的农民明确表示担心养老问题;农民面临的首要养老风险是经济保障风险,所占比例为46. 0%,其次是生活照料风险,占25. 1%,再次是精神慰藉风险,占17. 2%,另有10. 6%的农民面临疾病风险(医疗服务可及性与可得性问题);农民养老风险程度和养老风险形式的民族差异并不存在,这意味着政府在应对农民养老风险的资源投入时,应该淡化民族因素。影响农民养老风险程度的资源因素多而复杂,自评健康、社区环境、社区交通、干群关系、家庭存款五个因素,是影响农民养老风险程度的共性因素,是养老政策降低农民养老风险的基本着力点;农民的养老风险形式,在不同教育年限、社区环境、社区经济、代际关系、收入水平、养老保险和性别的农民之间,不存在显著差异。     

柏拉图神学的伦理蕴涵

柏拉图的灵魂论充满理性之思和德性追求;其“理念”世界蕴涵着他对现实世界的正义、和谐和秩序的伦理追求以及伦理超越;其神服从“理念”世界,以善为内在目的创造现实世界,最高的“善的理念”构成了现实世界与理念世界,是灵魂和神的原因、目的和根据。