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21.
22.
瑶族习惯法及其文化价值初探 总被引:2,自引:0,他引:2
瑶族是我国南方的主要少数民族之一,具有悠久的文化历史,但没有本民族文字。从法律学家的角度来观察,瑶族的历史似乎可以破解法律中的一个谜团:在没有文字的历史中,法律在瑶族社会中是怎样发生、演进、实施的?本文试图对瑶民的习惯法及其文化价值作一初探,以期揭示无文字民族的法律发生和演进过程。 瑶族习惯法的主要内容 历史上,瑶族一直没有建立自己的民族政权,也没有立法和执法机构,统治王朝的法律法规,在瑶族地区因各种原因未能生效。因此,瑶族人民主要依靠社会习惯法(即原始法律或传统法律)来调节社会内部人与人之间的关… 相似文献
23.
一、就业形势的分析当前,失业已经成为全球经济发展的最大问题之一,促进就业是当今世界各国普遍面临的一大难题。改革开放以来,我国共创造了1.7亿个就业岗位,对解决全球性的就业问题作出了贡献。从改革开放开始,中国就成功的避免了中亚、东欧和俄罗斯1989—1997年出现的“转轨失业”的状况,劳动就业参与率大幅度上升,失业率相对较低。1995年开始,国有和城镇集体企业出现“转轨失业”现象,党中央和国务院立即采取了积极的措施。江泽民同志1995年提出要妥善解决企业富裕人员的分流和破产企业职工再就业问题。19… 相似文献
24.
<正>从一定意义上讲,经济增长的质量问题实际上是一个结构问题。西部经济中的结构问题首先是发展经济学中所讲的二元经济结构的矛盾。这里所讲的二元经济,一元是传统部门,即传统农业;一元是现代部门,即与市场经济相适应的现代工贸部门。经济发展的实质就是现代部门的不断扩张和传统部门的不断缩小口。在西部,传统 相似文献
25.
李承贵 《东华理工学院学报》2002,21(4):80-88
李觏佛教思想具有双重性,既有排佛的一面,也有容佛的一面。排佛主要表现在两个领域,一是以经济建设、财富积累和社会秩序为内容的物质领域,一是儒家礼治伦理领域;容佛主要表现在对佛教某些教义、佛教教化功能的肯定。李觏佛教思想的基本内容及其特点,是颇有启示的。 相似文献
26.
王煜 《东华理工学院学报》2002,21(4):89-92
李觏倡导礼让和礼治,主张传播儒家礼学以压制佛道两教。李觏痛感同胞对佛寺道观过度热情,对孔庙祖庙反为冷漠。他的理想社会是有祖端无寺观,让人们免除佛道诱惑。他谴责儒者失职,让佛道两教乘虚而入民心。他排斥僧、道于士农工商四民以外,并罗列了佛道两教十项害处。 相似文献
27.
傅林辉 《东华理工学院学报》2002,21(4):164-169
李觏一生从事教育工作,尤其注重平民教育。他想要改革北宋的朝政,因为他未得机会进入仕途,所以无法实行自己的改革主张。胡适说李觏是王安石思想先驱,理由不充分。说曾巩是李觏的学生也无史料依据。关于李觏对孟子的非议,却反映了李觏对孟子的特殊看法。 相似文献
28.
随着房地产市场的日益健全和繁荣,物业管理日益显示出其重要性,人们对物业管理的认识程度也日益加深。可以肯定,物业管理将会成为21世纪管理领域的重头戏。目前,在我国的物业管理中存在着不少问题,这些问题严重影响了我国物业管理的质量,破坏了我国物业管理的声誉,不从根源上认清这些弊病,我国物业管理就很难上档次、上品位,就很难有较大的发展。这些问题和弊端主要表现在以下几个方面:一、短视行为。建楼最多需要几年,售楼往往只需几周,而售后服务,也就是物业管理却长达几十年。物业管理是营销的延续,因为开发商的许多承诺… 相似文献
29.
“负债消费、超前享受”的生活观念无人号召也没人示范.却不经意地走进都市年轻人的生活。伴随它同时走进都市年轻人生活的还有理财信息和理财手段。投资和理财是对人生的丰富,同样是一个将判断力和知识等价值化的过程,其中包括了对风险的规避,以及对所学知识.技能的综合应用。 相似文献
30.
在中国农村,大年三十的黄昏和正月十五,人们都要为逝去的人上坟,以寄托哀思,表缅怀之意。但是,这原本应该肃静和庄重的场合,近年来却变成了热闹喜庆、人声鼎沸的场面,这种哀悼文化在乡土社会中的变迁,蕴藏着深刻的社会涵义。在中国农村的传统文化里,人们较为看重一个人生命的结束,无论什么人,一旦生命完结, 相似文献