从《翛园集》到《橛庵草》——论担当诗歌艺术和文学观的发展

明末诗人担当的一生,经历了由俗世到僧界两种境况,其前期作品<翛园集>和后期作品<橛庵草>的诗歌艺术风格也随之发生变化.与其文学创作实践相适应,担当的文学观念亦非一成不变,他比较重要的诗禅、形神、复古论成熟于<橛庵草>时代.     

有岛武郎与鲁迅的亲子观

有岛武郎与鲁迅是同时代的作家。他们在几乎相同的时间以不同的语言在不同的国度发表了表达崭新的亲子观的文章。这不仅是封建时代进步的思想,对当今社会也有一定的借鉴意义。     

德里达的解构主义文学观探析

作为解构主义理论的代表人物,德里达从解构主义的立场出发,提出“文学是一种建制”的观点,并在此基础上,追问“什么是文学”,对文学与文学性的问题进行阐释与思考。从这一意义而言,德里达的解构主义文学观为我们提供了一条审视文学的崭新视角。     

“十二五”:高扬社会公平正义之旗——马克思恩格斯公平正义观的当代启示

十二五期间,我国将进入全面建设小康社会的关键时期。本文在认真解读马克思恩格斯公平正义观的基础上,深入分析了其当代启示——紧抓十二五历史机遇,为建设公平正义社会建言献策。     

传统公忠观及其现代价值

中华民族历来就有着胸怀天下,公忠为国的爱国主义传统.这种优良传统几千来始终是全国各族人民共同的精神支柱和推动我国历史前进的巨大力量.当前,我国正处在社会主义现代化建设的关键阶段,仍然必须始终保持和发扬这种胸怀天下,公忠为国的爱国主义传统.     

论梁实秋对五四新文学的反思——从《现代中国文学之浪漫的趋势》解读

梁实秋是中国现代文学史上较有争议的文学批评家。他对五四新文学的反思,立足于新古典主义,认为中国现代文学根本是受外国文学的影响,没有经过理性的选择,是一场浪漫的混乱。他的文学批评观因为不合主流而被排除在主流之外。     

当代大学生艰苦奋斗职业观存在的问题及对策探析

＂八荣八耻＂的提出对于树立积极的社会主义荣辱观具有重要意义,对大学生择业观念＂三转变＂,择业心理＂两克服＂,择业负面前提的消除,从而树立艰苦奋斗职业观具有不可忽视的作用。     

论晚清俭奢观的嬗变

晚清俭奢观的演变大致经历了三个时期:第一个时期是十九世纪四五十年代,经世派开始对传统的“黜奢崇俭”进行反思;第二个时期是在60年代到90年代,洋务派、维新派等则对之予以揭露、批判;第三个时期是在十九、二十世纪之交,革命派与立宪派的批判兼具有相当的理性色彩。总体看来,晚清俭奢观的嬗变经历了相形复杂的过程,在不同的时期,人们对俭与奢的认同感迥异,或偏激,或理性,但其递进色彩明显,一脉相承,日趋完善而成熟,并显现出不同的个性特征。     

如何处理与下级的分歧

随着时代发展,传统的领导观正在发生变化,领导者慢慢从独揽大权的角色中淡出,下级也并不像以往那样很容易服从管理。这样的新型领导与被领导的关系使得领导过程中出现了新情况：从某种程度上来说,领导者的权力是下级授予的,如果下级们不信任、不支持领导者,那么领导者也就无法维持自己的权力，对于整个组织来说，就会削减组织的领导力。     

学点儿“国学”(中)

正道学道学源于老子的《道德经》,其要旨是无为而治的理念,其贡献是辩证法思想。道学认为:人与自然的关系是"道大,天大,地大,人亦大","人法地,地法天,天法道,道法自然"。提倡"道"的核心思想,"德"的具体表现,坚持辨证地看待世界的观念,"无为"而无不为的处事方法。"天长地久",不为自己而生存,所以能永久长生。人如果能做到没有私心,这才能成就自己。"上善若水",像水一样滋养万物而不争,因而最有修养的人不致招来怨恨。"知