论马克思主义中国化时代化大众化视野下的民族观教育

现代社会的民族问题日益呈现综合性、复杂性的特征,是引发国家及世界不稳定的重要因素之一,各国都非常重视民族问题的研究。而教育,特别是民族观教育在人才培养、社会核心价值构建、各民族和谐发展及根本解决民族问题方面发挥重要作用。中国的民族观教育,必须践行马克思主义中国化时代化大众化的要求,从而保证民族观教育的社会主义方向,切实提高教育的实效性,最终促进人的全面发展。     

试论温家宝的教师观

温家宝在总结我国教育改革发展经验教训的基础上.立足我国国情,提出了新时期要继续发扬尊师重教的优良传统.进一步提高教师待遇,加强教师队伍建设等一系列政策措施,这些构成了温家宝的教师观.它是温家宝教育思想的重要组成部分,有力地影响和推动了我国教育事业的发展.     

简析巴克莱的物质学说

巴克莱的物质学说是其理论体系一个重要组成部分,他的反物质理论也是引起众多争议的一个内容.本文首先从亚里士多德的实体观说起,分析了巴克莱对他物质学说的理解,指出了巴克莱理解的物质的两层含义,同时对巴克莱反物质学说进行了简要评述并提出了两方面的问题.     

网络在政治沟通中的角色观

随着网络的不断发展,它的影响越来越大,已渗透到了社会生活的各个领域。在政治生活中,政治沟通好比是政府的神经,维系着政治系统的运转。网络的出现和使用给政治沟通带来了巨大的影响。一方面,网络以其特有的属性促进了沟通的效果,在政治沟通中扮演着积极的角色;另一方面,网络增加了政府对信息控制的难度,也难以辨别出信息的真实性,它在政治沟通中扮演着消极的角色。然而,网络不过是众多沟通媒介中的一种,切不可以救星或祸水视之,应客观看待。     

从人物刻画看豪威尔斯否定的女性主义观——浅析豪威尔斯的短篇小说《伊蒂萨》

文章主要分析19世纪末20世纪初美国文坛领军人物威廉·迪安·豪威尔斯的短篇小说《伊蒂萨》中的人物描写。小说通过对传统人物的嘲讽描写,表现出人物独特的心理情态和行为动机,体现了豪威尔斯对当时潜在的女性主义意识萌芽的敏锐洞悉,以及他对此所持的否定态度。     

马克思主义公正视域下的科学发展观

在马克思主义公正视域下,公平正义具有历史性、相对性和阶级性,并由一定社会的经济基础决定,消灭剥削才能实现真正的平等,社会主义作为共产主义的初级阶段要经历一个从相对不公平到相对公平的渐进历史过程。贯彻马克思主义的公正观,应以科学发展观为统领,彰显社会主义公平正义的时代精神。科学发展观蕴涵着社会主义公平正义的价值追求,为实现社会主义公平正义提供了现实道路,为推进社会主义公平正义指明了具体路径。     

社会收入分配不公问题研究

社会公平是构建社会主义和谐社会的必然要求,是协调各方面各阶层相互关系的基本准则,也是社会主义经济快速健康发展的重要保障。然而现阶段社会发展不公平特别是分配不公现象极为突出,并已成为制约我国经济社会向前发展的一大障碍。通过论述相关的分配公平观,我们归纳出导致分配不公的原因及对这一现象的科学认识,并据此提出对应的解决方案。     

本是清楚的—段历史：周作人女性观的思想性神话及其祛魅

在对周作人女性观的研究中,存在着一种对之神话化的现象,亦即过分夸大其思想成就。舒芜、孙郁、黄乔生等周作人研究专家在其中起了不小的误导作用。但是通过对历史语境的还原,我们可以看到他的女性思想只是当时时代大潮中的一颗普通的结晶,在新颖性、深刻性、激进性方面都无特别之处。可以承认其女性观的巨大影响力,但不能把它同思想性混淆起来。     

谢章铤词学思想新论

晚清学者谢章铤的词学思想主要体现在三个方面:其一,词量说是谢氏独具开创性并极具批评意义的词学理论,其意义不低于晚清词坛盛行的寄托说、沉郁说、重拙大说.其二,谢氏对张惠言词学阐释观多持批评态度,主要原因是张氏用比附说词的方式容易导致对词作本意的偏离,或为寻求词中寄托而不惜曲解词作.受谭献影响,谢氏提出以有托之心读之则有托的阐释观,接近现代阐释学的思路.其三,谢氏有浓厚的地域词学的建构意识,这在晚清无人能出其右.