全文获取类型
收费全文 | 5812篇 |
免费 | 88篇 |
国内免费 | 26篇 |
专业分类
管理学 | 319篇 |
劳动科学 | 42篇 |
民族学 | 188篇 |
人才学 | 183篇 |
人口学 | 36篇 |
丛书文集 | 738篇 |
理论方法论 | 279篇 |
综合类 | 2872篇 |
社会学 | 1231篇 |
统计学 | 38篇 |
出版年
2024年 | 16篇 |
2023年 | 72篇 |
2022年 | 92篇 |
2021年 | 89篇 |
2020年 | 86篇 |
2019年 | 78篇 |
2018年 | 23篇 |
2017年 | 47篇 |
2016年 | 148篇 |
2015年 | 130篇 |
2014年 | 472篇 |
2013年 | 387篇 |
2012年 | 382篇 |
2011年 | 702篇 |
2010年 | 673篇 |
2009年 | 582篇 |
2008年 | 497篇 |
2007年 | 363篇 |
2006年 | 285篇 |
2005年 | 214篇 |
2004年 | 118篇 |
2003年 | 83篇 |
2002年 | 89篇 |
2001年 | 91篇 |
2000年 | 113篇 |
1999年 | 37篇 |
1998年 | 18篇 |
1997年 | 10篇 |
1996年 | 8篇 |
1995年 | 6篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
排序方式: 共有5926条查询结果,搜索用时 0 毫秒
61.
长江崛起则中部崛起,从安徽马鞍山到湖北宜昌1500公里的长江,为中部崛起提供了最大的想象空间。可以说,抓住长江就是抓住了中部崛起的“命门”。那么,中部地区在长江沿线有什么?围绕长江又能做什么? 相似文献
62.
63.
64.
黄丁 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2018,20(2):180-185
作为信仰的一种“此在”的历史性表达形式,“诸宗教”的形成不可避免地受到历史环境和个体因素的影响。鉴于此,我们回到“宗教”之本义,并在此视域下分析李提摩太之佛耶对话思想。李提摩太之佛耶对话的主体并非两种“具体化”后的制度性宗教,因此,李氏之佛耶对话并非“援佛入耶”的“置换模式”,而是以上帝之国在世界的建立为目标、以治理世间之苦难与罪为途径的对话模式。 相似文献
65.
66.
《南都学坛》2016,(5):53-57
张爱玲的文学创作常以苍凉著称,她的许多小说,诸如《金锁记》《倾城之恋》等,开头都为读者展现出了一副苍凉的意境,《小团圆》也不例外,在《小团圆》中她把这种苍凉文风发挥到极致。关于《小团圆》的研究已有不少成果,但综观这些学术成果,关注的热点问题大都是小说是否为作者的自叙传、"张胡之恋"的内涵、张爱玲的妇女观等,对小说的苍凉文风关注不够。通过研读文本,可以看出《小团圆》虽然是自叙传,反映了张爱玲的少年生活、求学经历、爱情遭遇、母女关系等,但又不同于自叙传,它来源于张爱玲的生活积累,同时又有张爱玲的匠心独运,它反映了张爱玲高超的创作技巧,特别是张爱玲对苍凉风格的选取运用。张爱玲在故事的编排、人物形象的设计、意境的营造方面,都给小说打上了苍凉的底色。她在《小团圆》中编织的破碎的家国梦、难圆的闺阁梦,塑造的盛九莉、邵之雍、蕊秋、盛九林等可悲可怜的人物形象,营造的大考前的早晨、晚唐的月亮、木雕的鸟等紧张或冰冷的意境意象,揭示了乱世背景下浮世生活的不可预测和难以把握、爱情的短暂和失去难再得、每个生命或物质个体的微不足道。她冷冷的地撕开了生命华美的袍,使人在看到生命本真的同时,也看到了人性的丑恶。《小团圆》让人在张爱玲去世20多年后,读之仍不免叹惋,它是张爱玲的人生感悟,也是张爱玲一生命运的真实写照,更是张爱玲悲剧意识产生的深层原因。 相似文献
67.
她们的故事,是青春的旋律,是快乐的精灵,是姐妹情深,是相互扶持,是多元文化的思考,是跨越国界的感悟.她们是来自土耳其的一对混血双胞胎姐妹——于嬿平、于嬿华.
作为本刊“国际朋友说(World Speaking)”栏目的常驻嘉宾,她们在该栏目第二期“我在中国的难忘之旅”中,分享了她们参加云南墨江国际双胞胎文化节的感受.“我大二的时候和姐姐去云南的普洱市墨江哈尼族自治县,墨江双胞胎很多.太阳节那天,人们可以向其他任何人的脸上涂抹黑墨,整个脸都是黑色的,我觉得特别有趣,我查了节日的意义,是源于哈尼族对火的崇拜.”妹妹嬿华说. 相似文献
68.
69.
70.