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41.
随着新世纪审美文化生态和文学创作面貌的逐步展开,质疑和批评之音也逐渐地增多。从“创作症候分析”、到文学中的“国家形象”、乃至“国家文化安全”,各种全局性问难的论题被相继提出,并引起了价值判断和方向指引甚至截然相反的种种讨论。虽然相关讨论各有其意义,但争论本身就已透露出,到底选择何种背景、何种思路,才能对创作现实给予切中肯綮的阐述与评判,才能透彻地把握当今文学的缺陷与弊端,是一个亟待充分关注和深入探究的问题。正是以这种感受和思考为基础,笔者认为,当前的文学创作让人不满意、不满足而又难以透析的关键在于,除某些…  相似文献   
42.
两只小小鸭     
生活中一些牵动着我们喜怒哀乐的东西,沉淀在我们心底,让我们无法忘怀……每每想起,总会有一种想流泪的感觉。 一件事,一个物品,甚至是一句话,让你无法忘怀,把它写下来,寄给我们,让大家一起来品味你的生活故事。可发邮件至:liangmin918@163.com。 ——编者  相似文献   
43.
2001年元宵节,著名笑星牛群县长邀请袁振中到蒙城县政府做客。当场协议:袁被聘请为蒙城县的长期技术顾问。袁振中之所以受到如此尊重,是因为他这个河北故城蔬菜办巨葱研究所所长培育的特高产“河北巨葱”闻名遐  相似文献   
44.
一所现代化的大学,“无文不厚,无理不精,无商不富,无艺不活”。艺术学院是淮海工学院在迈向江苏海洋大学的进程中新成立的二级学院。学院成立以来得到了学校领导、兄弟单位和社会各界的鼎力支持。艺术学院目前拥有艺术设计和工业设计两个专业,设有环境艺术设计、视觉传达设计和工业设计三个专业方向,共有师生员工500余人。  相似文献   
45.
现代化理论是社会转型的产物.中国的现代化理论的发展可以分为三个主要时期,即20世纪50年代以前、20世纪80年代到20世纪90年代中期、20世纪90年代中期以来,经历了起步、奠基和发展的过程,出现了一批有影响的代表人物,他们的作品尽管有各自不同的角度,但总体上反映了中国现代化的主流.  相似文献   
46.
手机短信     
《老年人》2008,(2):15-15
发条短信收到就好,真心祝福知道就好,今天的你顺心就好,记得要经常联系就好,看完之后笑笑就好,现在的你开心就好。  相似文献   
47.
闫召峰 《职业时空》2008,4(1):25-25
中国是诗的国度,丰富多彩的诗歌作品是我国优秀传统文化的一个重要组成部分。诗歌以其凝练概括的意象,优美精练的语言,丰富强烈的感情,优雅深邃的意境,对人的审美能力培养发挥着巨大的作用。  相似文献   
48.
憨子父亲     
阿黄 《老年世界》2007,(10):14-15
憨爸不是我的亲生父亲,而且十分憨傻,连自己都照顾不了。因此,当初他把我从雪地里捡回家时,许多人都担心他养不活我。  相似文献   
49.
《现代妇女》2007,(11):26-26
那天跟老公幸运地订到了票回婆家。上车后却发现有位女士坐在我们的位子上,老公示意我先坐在她旁边的位子,却没有请这位女士让位。我仔细一看。发现她右脚有一点不方便,才了解老公为何不请她让出位子。  相似文献   
50.
"启示"一词只在华兹华斯的诗歌作品中出现一次,然而一个多世纪以来它一直是评论华兹华斯诗歌与诗学的关键词.纵观华兹华斯的批评史可以看出,大部分的批评者针对华兹华斯"序曲"对"启示"一词的阐释是建立在一种"末世论"的认识基础上的.本文提出了相反的观点,指出华兹华斯诗歌中的"启示"是文本与历史的汇合,是在一种个人化的情境中实现的"神启".它是个体的而不是普遍的;是在回忆中的理解,而不是预见.更为重要的是,华兹华斯将"启示"中"末世论"的"普适性"和"回忆中的个体性"与他的诗歌标准相类比.华兹华斯诗歌中的"启示"是非暴力.非"末世论"的.  相似文献   
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