吉登斯结构化社会理论中的生活政治

吉登斯提出的生活政治,作为一种新型政治思维,因应于晚期现代性社会转型及其结构化要求。全球化与反身性引发晚期现代性社会结构与关系的变革,这些变革从宏观制度到微观生活,都反映出现代性所特有的不确定性,而政治与社会也并非二元分离,而是呈现出"政治社会化",由此,生活政治有理由成为一项基本的社会政治治理方法。生活政治具有生成性与开放性特征,在实践中表现为行动者的反身性参与,即社会成员积极重塑生活并为其行动担责,共同致力于晚期现代性社会团结与社会整合。     

经学价值的二元性：“《诗》亡然后《春秋》作”疏解

传统儒家经典的价值关切,从政治的角度观察并不统一,其既关注德性之正,又关注群体之治,正与治之间不存在统一的宇宙论基础。关注德性之正,可以《诗》为代表,其宇宙论以人心、人性为中心;关注群体之治,可以《春秋》为代表,其宇宙论基础是天。《诗》亡然后《春秋》作,反映的是古代政治的核心关切从正转向治的历史变迁。《尚书》的有德者有天下的观念以德性为政治合法性之基础;《周礼》之王与官制的分离,反映的是指向于治的政治权力的独立,其合法性基础则是基于天道的秩序。指向于群体之治与作为治权基础的天,是高于天地二分格局之上的天。经学核心价值在本体论虽是二元,然在认识论上则可以统一,这是两种不同追求的学术可以综合的基础。传统中的今古文学与汉宋之分,都可以从求正与求治的不同上得到说明。     

现代国家的构成

对“原初国家”的各种解释往往难以继续适用于现代国家。理解现代政治的兴衰,重要的不是探究现代国家的第一因,而是探究现代国家的构成。在政治学的不同视角下,现代国家的构成模式不同,国家性及其维系纽带也不同。制度视角和结构视角侧重现代国家的外在手段：国家如何站在最高处,垄断包括物理暴力和物质工具在内的外在手段,建立相对于社会分工的政治分工,形成相对于社会组织的权威性、自主性;理性视角和文化视角侧重现代国家的内在理由：国家如何建构权威的中立性,谋求支配的正当性,塑造自身的能动性,以及国家就此遭遇何种挑战,国家为什么并不总能站在最高处。这四种视角共同塑造了现代国家构成的问题域,使之成为理解现代国家及其国家性变迁的出发点。它们彼此之间的融合、竞争和冲突,推动着人们对理想政治秩序的构想与构建。     

加强行为养成教育 促进矿区科学发展、和谐发展

良好的行为养成对矿区服务事业发展的巨大作用;职工良好的行为养成对矿区服务事业的发展起到积极作用的原因;加强企业职工行为养成教育的方法和措施。     

质性评估在职业生涯咨询中的应用

在职业生涯咨询中,质性评估可以在某些方面弥补作为主流的定量评佶方式的不足.质性评估比较于定量评估,具有帮助来访者发挥更加积极作用、强调来询者对于自我的研究和探索、促进咨询师和来询者的合作关系以及更加具有灵活性和适应性等优点.     

外商投资与山东省制造业产业集聚研究

山东省是我国吸引外资最多的省份之一,FDI在山东产业集聚以及地方经济发展中起到了积极作用.外商直接投资和产业集群在长期内存在相互促进的因果关系,FDI通过进入地方产业集群来获取竞争优势,而地方产业集群通过吸引FDI的进入来获取先进的生产技术、管理方法和营销理念,二者相互作用,共同促进了当地经济的繁荣和发展.通过外资发展产业集群,要注意其根植性问题,防止外部环境发生变化时集群稳定性受到影响.     

论社会主义核心价值体系对社会思潮的引领作用

当前,我国正处于社会变革期,社会利益格局发生深刻变化,人们的思想意识也发生了巨大变化,各种社会思潮波澜起伏且相互交融,使得价值观念趋于多元化,同时思想政治领域的矛盾和斗争更加错综复杂。在这种情势下,坚持社会主义核心价值体系为引领,对最大限度地形成社会思想共识,加速社会主义和谐社会的构建具有重大的现实意义和实践价值。     

对行为艺术的非道德化批评

行为艺术自上世纪80年代传入中国后,以其新锐而迅速受到关注,也对人们心中的艺术观念造成巨大冲击。今天的行为艺术以其另类的内容和极端的表达方式遭到了普遍的批评,但大多数批评是来自道德伦理方面的,由此而带有强烈的主观色彩,甚至以恶语置行为艺术于不赦之境。从艺术和审美本身来分析其本质和存在现状可以更客观而全面地认识行为艺术,也更具说服力。     

电影海报的多模态意义构建

作为电影的广告,电影海报中有语言文字,有图像,属于多模态语篇。从系统功能语言学的角度来看,文字和图像两种符号系统具有独立的意义生成机制,它们都能表达概念意义、人际意义和语篇意义,而且互为补充。电影海报不仅涉及语言和图像两种符号系统,而且包含字体、字体大小、颜色等符号变体,这些变体也表达概念意义、人际意义和语篇意义。     

口述作品法律保护的理论探析

我国著作权法明确规定口述作品是受法律保护的作品之一,由于其在现实生活中出现的争端案例很少,所以大家对口述作品的争议很少,即在司法实践中没有引发很大的问题,但口述作品因为其没有任何物资载体而与其它作品大不相同,在可复制性上有较大的问题,很难去保护它.本文基于著作权理论,提出一些完善该类作品的建议,从而提出如何更好的保护这类作品.