土地混合使用视角下的城市工业地块更新改造路径——以上海金沙江路地块为例

城市工业用地的更新改造是城市调整产业结构、建设创新社会的一个新常态的问题。在全球化大背景下,随着产业结构的调整升级,产业的类型直接影响到工业用地的布局形式,"退二进三"作为工业地块更新改造的主要方式,已经被广泛接受并执行。在城市更新的过程中,工业地块的更新是促进城市产业转型、优化城市功能的重要一环,对城市工业地块更新改造的路径探讨具有非常重要的现实意义。在对上海工业地块的更新改造政策措施与实施情况综合评述的基础上,以上海金沙江路地块为例,找出城市工业地块更新改造的现状问题与路径局限,并围绕更新改造路径的多种可能进行深入探讨。笔者建议科学评判,综合调整地块更新改造路径,从区域的角度统筹考虑功能业态,以保障城市工业地块的更新改造受益面广,更具有综合协调性。     

滑稽模仿作品的合法性问题研究

我国法学界虽然有关于滑稽模仿作品及其著作权侵权的研究,但遗憾的是法律并没有对此有明确的规定,也没有一套规则去指导司法实践。论文通过探讨滑稽模仿作品的合法性基础,探讨实践中存在的问题,并提出相应的完善建议。     

女性职工法定福利现状调查

近日,安徽省将推行女职工“痛经假”的消息引发社会热议.随后不少媒体梳理发现,一些省份20多年前就已有此制度,但落实情况不佳,有关职场女性劳动权益保障的话题也再度受到舆论关注. 职场女性究竟该享有多少特殊的劳动权益?这些权益都落实了吗?维权到底有多难?这些问题在不少人心里画上了问号.     

季节工超时上班,可以要加班工资吗?

编辑同志: 我们附近的一家公司由于生产活动具有很强的季节性,为合理使用劳动力,减少用工成本,公司一直坚持就近招收季节工.三个月前,我们再次被公司招收为季节工后,由于订单倍增,而人手有限,为了完成任务,公司经常要求我们加班加点,甚至周末、法定节假日也得照常上班,平均日上班时间为9～12小时.     

中职英语词汇教学有效化之我见

学生词汇量少,基础差.怎样在课堂中采用行之有效的措施,让学生提高词汇量呢?本文在对学生的学习现状做了充分调查分析的基础上,针对学生的实际情况,总结分享了在教学中所采用的一些有效措施.     

网络使用、网络依赖与网络信息可信度之相关性研究

借助于“媒介可信度理论”与“媒介系统依赖理论”,采用问卷调查方法,我们探讨了网民对于网络信息的可信度评价,及网民对于网络的使用行为与其对网络的心理依赖间的关系。研究发现,网民的网络使用和网络依赖显著相关;网民的网络使用时间、网络使用经验、网络依赖及其人口变量与网络信息的可信度皆显著相关;网民在网络上不同类型的信息之间,其可信度评价存在显著差异。     

“两山”理论蕴含的马克思政治经济学意蕴

“两山”理论集中体现着马克思政治经济学解放生产方式的意蕴,马克思的政治经济学划分了“生产方式本身”与“生产方式的社会使用形式”的边界,二者的根本区别在于如何处理人民群众的需要与不平衡发展这对范畴的相互关系。纵观人类社会制度发展史,其经历着生产方式不断变化的过程,这一发展历程最终以达到人类的需要作为转变行为的标准,“两山”理论以绿色生产方式,取消过剩生产,重置资本增殖逻辑,以市场资本与社会公平相结合、以生态促生产、以生产反哺生态,推动“建设美丽中国”,既是当今马克思政治经济学理念标准的集中体现,又是当代中国发展生态文明之路的必然选择,为我们开启了人类社会再生产的新方式。     

国际法原则在《反分裂国家法》中的适用

2005年3月全国人民代表大会颁布的《反分裂国家法》,涉及国际法上的民族自决原则和禁止使用武力原则。原则上说,民族自决原则仅适用于殖民地或在外国统治下的领土范围,而不适用于国家内部的分离情形;禁止使用武力原则的适用范围是有一定限制的,其中一个关键限制条件是主权国家实体之间的“国际关系”。在台海问题中,理清相关问题,对正确处理两岸关系、发挥《反分裂国家法》应有的作用和制约力具有重要意义。     

数字鸿沟与中国式现代化：理论分析与实证检验

选取2014-2022年30个省市区的面板数据,从理论分析与实证检验的角度探讨了数字鸿沟对中国式现代化的影响。结论：数字鸿沟是阻碍中国式现代化发展的显著因素;数字鸿沟对中国式现代化发展的影响主要集中于使用鸿沟,但有向结果鸿沟转移的趋势;数字鸿沟对中国式现代化发展的影响呈边际递增趋势;数字鸿沟对中国式现代化发展的影响具有北部地区大于南部地区、西部地区大于东中部地区的特征;数字鸿沟通过降低市场主体活力、扩大城乡居民收入差距和减缓产业结构升级速度,阻滞中国式现代化发展。     

越南濒危民族语言的现状及应对濒危语言的政策

由于交际环境变小、与其它人口多的民族杂居等原因,越南的尔都、布依、仡佬、阿连和马良等少数民族的语言正在出现逐渐消亡的危机。要保留和发展这些濒危语言,笔者认为这些民族必须得到良好的普通话(即国家通用语言)教育,以便创造与各民族进行平等交际的环境。同时,要多种形式地组织这些民族的传统文化活动,为他们使用母语进行交际创造环境。