被侮辱与被损害的——《第二十二条军规》中的女性形象分析

约瑟夫·海勒作为美国黑色幽默文学的代表人物,其作品《第二十二条军规》在黑色幽默文学中影响最大,成为这一流派的支柱。书中的女性形象主要有妻子、护士和妓女三类,她们的形象都受到了严重扭曲:或是被侮辱、或是被损害、或是被妖魔化。     

论法律权威如何树立——以“操”字案为切入点

"操"字案发生后引来众人热议,本文拟通过对当事人和法院的相关行为进行分析,指出该案不仅反映出公民对司法权威的怀疑和不满,还在更深层次上折射出我国现阶段法律权威的严重缺失。如何重建和巩固我国的法律权威,当为建设社会主义法治国家的工作重心之一。     

被侮辱者成为被谴责者——论《金瓶梅词话》中的秋菊形象

《金瓶梅词话》以西门庆家庭为描写中心,除了宅邸的男女主人公外,亦有大量笔墨描写了下层婢女的日常生活。她们处于被侮辱被凌辱的地位,本是值得同情的对象,但不可理解的是,《金瓶梅词话》的作者非但不同情她们,反而站在道德的高度对她们进行种种的谴责,被侮辱者成为被谴责者。其中秋菊的形象最为典型,其所受侮辱在众多婢女中最为严酷,而作者对其谴责又最为严厉,这实际上是作者维护封建等级制度深层意识在作品中的反映。     

O．K．：“称赞”与“侮辱”并用的手势

含义1．O．K．——好 700人2．洞 28人3．零 115人4．威胁 16人     

浅议强制猥亵侮辱妇女罪

强制猥亵、侮辱妇女罪,是刑法修改时增加的一个新罪,本罪的客体是妇女的人格尊严权及正常的社会生活秩序,客观上表现为违背妇女意志,使用暴力、胁迫或其他方法强制猥亵妇女或侮辱妇女的行为,它与强奸罪、侮辱罪虽有相似之处,但有性质上的区别。     

侮辱，别样的教诲

在人生旅途中，受点侮辱是难免的。当你处在深深的谷底，翘首仰望高耸的峰顶时，嘲笑、讽刺，以至侮辱，便是不断袭来的风。 侮辱是什么？侮辱应该是一种教诲。 使劲地往上抛，可以把球送上高处，狠狠地往下摔，利用反弹的力量，同样可以把球送到高处。循循善诱，谆谆告诫，是教诲；尖锐的讽刺，刻薄的挖苦，甚至极大的侮辱，何尝不能把它看作是一种教诲、一种别样的教诲呢？ 胡文虎，这个与橡胶大王陈嘉庚齐名的万金油大王，就是把侮辱看作教诲的一个华人。胡文虎十岁那年，与村里一个名叫阿东的小孩一起玩耍。一次，阿东从家里偷来一块银…     

网络舆论监督的刑法适用抑制问题

基于政治民主、权利本位的本质要求,涉及舆论监督性质的网络言论表达面对公权机构或权力行使者刑事指控时,从适度倾斜保护公民表达权考虑,应严格刑事侵犯行为所致后果的认证与证明程序,强化相对人举证指控内容的法定责任,完善刑事诉讼程序,优化刑事制裁体系,明细刑事实体法条款,多途径遏制公权机构滥用刑事处罚,最大限度收缩刑事制裁范围,力戒权力造罪。     

奇文两则

一、虎会不给主人赵简子推车有一次,赵简子（春秋末年晋国的国卿）坐车经过一个叫做单阳的大斜坡,跟随他的属下都脱掉上衣去推车,只有虎会不去,独自扛着戟、一路唱着歌悠悠然跟在后面。赵简子对虎会说：“我坐车上斜坡,臣子们都去推车,只有你独自扛着戟,一路唱着歌跟在后面,不推车,这是臣子侮辱主君的态度。当臣子而侮辱主君该当何罪？”虎会回答说：“死而又死。”     

不公和不义

正孟德斯鸠说:对一个人的不公,就是对所有人的威胁。为什么?因为对一个人的不公,所显示的是制度的逻辑,可以用来对待所有人,无人能保证自己幸免。我想补充说对一个人的不义,就是对所有人的侮辱。为什么?因为对一个人的不义,所显示的是人格的卑劣,他不只是在侮辱某个具体的人,而是在侮辱所有人的尊严,这个尊严是在所有人身上都存在的。所以,看见不公,我们要警惕制度;看见不义,我们要当心小人。