马列主义者 共产党人魂

北京香山万安公墓内的李大钊烈士陵园．是根据中共中央的决定修建的。在墓碑上有中共中央撰写的碑文。碑文指出：李大钊同志是中国最早的马克思主义者和共产主义者．是中国共产党的主要创始人之一。他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。     

SARS引出的反思人类为何如此脆弱

在世界卫生组织的"雷达监视屏"上,SARS并不是唯一的一种稀奇古怪的疾病.在中部非洲,可怕的埃博拉出血热爆发以来已经肆虐了五个月.在比利时和荷兰,致命的禽流感病毒横扫了所有的养鸡场.     

品牌形象的整合传播策略

品牌形象是企业重要的无形资产,而传播是塑造品牌形象的主要手段之一.整合传播是当今信息社会最有效的传播工具和方法,通过整合传播来塑造品牌形象的关键是如何保持品牌信息传播的一致性,提出品牌思想、品牌言传和品牌行为的概念,并以此来阐述塑造品牌形象的整合传播策略.     

公共利益的概念建构评析 ——行政伦理学的视角

文章系统地梳理了美国行政学理论发展过程中的“公共利益”观念的变迁;批判了诸种功利主义和技治主义行政学理论对于“公共利益”的片面甚至错误的看法;主张将“公共利益”取向视为行政人必备的一种精神,一种职业信仰和终极向往。     

论晚明文人评点本的价值和传播机制

晚明是文学评点的鼎盛期和丰收期 ,不但汇评、集评的形式大量出现 ,而且形成了评点名篇为中心、各层次的作品均有评批的评点格局 ;这些文学评点具有很强的文本价值 ,一些重要的文艺理论都是在评点中形成、发展、流行起来的 ;同时它有一套调节接收者期待视界的传播机制 ,在提升传播速度、导引读者等方面起着重要的作用。     

白沙牵手刘翔“文化代言”解析

白沙人对于自己的文化和品牌，可谓呵护备至。“鹤”是白沙文化的图腾：飘逸、自信、从容、稳健、脚踏实地、和谐共生；“古井”是白沙文化的渊源：深邃、延绵不绝、生生不息。这是白沙对“鹤”与“古井”的权威解释。这两种文化承载物，生发出白沙对外以飞翔为主题的理念传播，和对内以“简单”为核心的价值宣导，并共同成为白沙品牌的厚重支撑。     

食品老字号品牌在来华留学生中的传播效果研究——以北京市为例

随着经济全球化的加速,食品老字号品牌应重视国际消费者,制定品牌发展的国际化战略,走出国门,重塑品牌形象.本文以北京市为例,通过对来华留学生这一群体展开调查,评估北京食品老字号品牌在来华留学生中的传播效果,调查发现北京食品老字号品牌在来华留学生中品牌知晓度和满意度都不高.如何充分利用来华留学生在华期间制定具有针对性的且行之有效的品牌传播策略,如何开展国际化品牌传播战略是北京食品老字号品牌想要提高知名度,走向国际市场亟待解决的问题.     

身份与功能交互下的民间信仰景观——以青海西宁湟中县扎麻隆凤凰山为例

改革开放以后,特别是21世纪以来,“文化带动旅游,旅游搞活经济”的模式在全国已经成为常见的经济形态。在这样的大背景下,许多新建的、基于神话和民间信仰打造的旅游景观,与当地居民及海内外香客对民间信仰宗教化的理解,以及国家的宗教政策形成了一种微妙的平衡。作为一处旅游景观,扎麻隆凤凰山的九天圣都筹建于20世纪末,现已成为区域内闻名的民间信仰道场。扎麻隆凤凰山身份与功能的交互与矛盾,以及扎麻隆村权力格局对其影响无疑是值得关注和研究的现象。     

高校马克思主义信仰教育原则初探

马克思主义信仰教育是思想政治教育的核心,是深化思想政治教育改革的方向.深入地研究合目的性和合规律性的马克思主义信仰教育的原则,具有重大的理论和现实意义."理论与实践结合""科学性与人文性结合""显性与隐性结合""主导性与斗争性结合""合力与分力结合",此五个结合便是马克思主义信仰教育应遵循的原则.五个原则具有内在一致性,相互联系形成了有机的原则体系群,为马克思主义信仰教育提供了相应的标准或准则.     

小说《恐怖分子》的"魔鬼"意象解读

《恐怖分子》是美国当代著名小说家约翰·厄普代克依托9·11恐怖事件发生的时代背景所写的一部现实主义小说.以文本细读的方式推理分析作者厄普代克创作的真实动机和意义,一步步揭示小说中"魔鬼"意象的真实身份,指出美国社会普遍存在的精神危机才是美国恐怖主义的根源.