90年代散文热文化成因论析

20世纪90年代骤然兴起的散文热,虽无理论先导,但也绝非偶然,更不是无迹可寻.其实是散文文体自身特质与商业社会文化需求的一次历史性的际会.概而言之,原因有三:一是商业文化的多元需求使然;二是对极左路线话语权威的规避与消解;三是散文自身的文体特质具有承载这一使命的美学功能.     

师范院校文科开设大学物理课程的构想

对师范院校文科开设大学物理课程的必要性与可行性进行分析与探讨．     

试论福山的“社会资本”概念

福山的社会资本概念提供了一种从文化角度看待社会资本的宽广视野,它通过“信任半径”的长短的提法解决了如何比较与衡量不同的社会资本的问题,阐明了政府、家庭与社会资本之间的关系,具有极其重要的理论与现实意义。     

中西宗教文化管见

本文从语言和社会生活的角度出发，对汉民族和北美的大众宗教信仰进行了初步探索，指出了人类心理中宗教观念存在的普遍性并探讨了宗教文化的发展趋势。     

从梁启超文化思想变迁看中国文化前景

梁启超是近代中国集中国现代化变革的先驱者和文化保守主义运动肇基人于一身的复杂人物，与多变的时代一样，其文化思想也几经变迁，他处心积虑几十年探索中西文化问题、传统与现代化问题，给后人提供了极富价值的理论思考。中国文化的前景必然是选择现代化，一方面它将最大限度地保持自己的民族特色，另一方面最大限度且毫无条件地吸收一切先进的东西，实现创造性的综合与再铸。     

简论社会主义精神文明建设在现代化建设中的战略地位

精神文明为经济建设提供精神动力、思想保证和智力支持,它在现代化建设中的战略地位是十分明显不容动摇的,这也已为国内国外的许多正面的及反面的经验所证明。     

填海埋谷背后的日本“文化病”

所谓的“填埋、建造”就是填海埋谷，不断建设，这种观点认为，庞大而耗费金钱的人工物绝对出色。把自然的地表铲平再用混凝土覆盖，这是“丰饶”的体现，是“进步性”、“现代化”的行为。回顾历史，关于“进步”和“富裕”，日本的姿态大概都是从1945-1965年当中确立起来的。这个时期，日本经济呈现空前的高增长率，诞生了如今的产业、银行和官僚机构的原型。确定于20世纪60年代的思考路线和21世纪现实之间的不协调，就成了现在“文化病”的根源。     

我国企业经营困境的文化伦理诠释

本文详细分析了文化传统对经济的作用机制,并以此为基础,从文化的角度对处于儒家文化环境下的我国企业经营困境进行剖析,以求对经济问题的深层次思考。     

运用沙因组织文化模型浅析凤凰卫视中的组织文化

文章运用沙因建立的组织文化模型,探讨了凤凰卫视的组织文化是如何在人工产品、价值及信仰和基本假设三个层次体现出来的,并借以证明人工产品、价值及信仰和基本假设相一致是组织文化有效传播的表现,也是企业组织取得成功的因素之一。