思想政治理论课中大学生规则意识培育路径探析

规则意识包含规则认知、规则情感和规则信念等要素。目前,我国大学生的规则意识淡薄,甚至无视规则、知行不一等。造成大学生规则意识普遍不高的原因主要是受文化传统和社会环境影响、规则意识教育不足、学校规则制定不合理、管理缺位等客观因素以及大学生自身素质差异等主观因素。通过思想政治理论课破解规则教育面临的困境,培育大学生规则意识,各高校要明确教学目标,传递规则意识教育价值理念以及理论课教师要起模范带头作用．透彻解析规则知识,强化规范引导,创新教学形式,利用新兴手段拓展教育途径,将高度浓缩的规则知识内化为学生的自觉行为。     

科技期刊编辑工作特征与从业人员素质要求

科技期刊编辑工作是科学研究工作的重要组成部分,是一项创造性劳动,是一项严密的系统工程,是一种奉献性事业。编辑工作的这些特征决定了从业人员的素质要求,即科技期刊编辑人员必须具备安贫乐道、甘为"他人作嫁"的奉献精神和良好的职业道德修养,必须有创新意识和优化信息能力、精湛的编辑业务能力以及独立的人格精神与社会交往能力。     

“三结合”教学模式的实践与思考——以《思想道德修养与法律基础》的教学为例

在《思想道德修养与法律基础》课程教学中采用理论与实际相结合,第一课堂与第二课堂相结合,大班授课与小班讨论相结合的＂三结合＂教学模式,落实好小班课堂讨论是创新教学方法、提高教学实效的关键环节。     

高校“思想道德修养”课的改进与完善

本文针对高校"思想道德修养"课在教学内容、教学目标、教材建设和教学手段等方面存在的问题,从教学改革、教育理念、课程定位、教学方法和教师素养等方面,提出改进与完善的一些新思路.     

领导干部说话要保持三“味”

<正>说话,是表达自己内心思想、感受、感情的一种方式,也是人与人之间沟通交流、交往交际的重要渠道之一。说话是一门艺术,更是一门学问。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”说话能够体现一个人品德修养、文化素养、自身涵养。说话如炒菜烧饭,同样讲究“味道”。作为新时代的党员干部特别是领导干部,     

阳明心学的工夫论分析

学术界对宋明理学的研究一般以本体、境界、工夫为理论重心。在儒学德性修养理论体系之中,本体、境界与工夫之间是一种"互文性"的关系。在阳明心学中存在着两种工夫理论,它们体现着阳明心学德性修养论的基本特点。通过对这两种工夫论的分析,我们可以进一步阐解本体、境界、工夫三者之间的深层联系。     

浅析狂草之神韵

本文从狂草之神韵始于性情、体现于线条、决定于修养三方面,简要地分析了狂草书者若想创造具有狂草之神韵的佳作,至少要具备狂放的性情、精湛的线条表现力、深厚的综合修养三方面的条件.     

浅析魅力领导干部的人格修养

美国著名心理学大师拿破仑·希尔博士有句名言：＂真正的领导能力来自让人钦佩的人格。＂提升自身的人格魅力,是当前提高领导者执政能力的关键因素之一。如果你想做团队的老板,你的权力可能来自专业知识与组织才干;如果你想做团队的领袖,你的力量则更多源自人格的魅力和号召力。人格魅力一般是指由一个人的信仰、气质、性情、相貌、品行、智能、     

需家德性修养论研究

儒家德性修养思想包含“先立乎其大者”、“合内外之道”、“不知命。无以为君子也”这三部分内容。它展现了儒家要求人立志“成仁”,不甘于与禽兽处于同一境界的人格追求。     

《山木》精义

本文是"外杂篇精义"系列的第四篇.<山木>围绕<人间世>之"间世"义理,准确、圆融、全面地演绎了"内七篇"全部义理,是首屈一指、不可或缺的庄学指南.郭象及其追随者因未能正确读解<人间世>篇名及其臭义,也未能理解<山木>精义,尤其是对第六章"意怠"寓言的谬解,在历史上产生了重大负面影响.