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81.
胡锦涛同志在建党90周年讲话中强调指出:各级干部都要做到"立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私,永葆共产党人政治本色"。这一振聋发聩的告诫,为广大党员永葆先进性提出了明确要求,为各级干部如何立身、为政、用权确立了行为准则,为党员干部做好岗位工作指明了正确方向,应成为我们 相似文献
82.
八目为儒学进修的阶梯。先从内部进修做起,开始个体自身修养,即格物、致知、诚意、正心。由格物到致知,通过认识和研究事物而获得知识;进而"君子必诚其意",真诚做人,这是立身之本。最考验人的就是"君子必慎其独", 相似文献
83.
长期以来,钳工的教学模式总让学生感觉到枯燥乏味,学生总处于被动的接受状态,再加上钳工是以手工操作为主的工种,大多数学生对钳工实习不感兴趣.为了改致变这种现状,笔者通过以前自己钳工实习的经历,结合钳工教学过程中积累的经验,谈谈个人对钳工教学的一些建议. 相似文献
84.
金磊 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2003,15(5):64-68
以在全球蔓延的SARS灾害为例,研究了这场来势凶猛的突发危机事件对中国及北京城市安全所产生的威胁.特别从现代化城市规划设计、综合管理等方面,分析了SARS给城市安全留下的教训及启示. 相似文献
85.
散文集《致雪妮》,是作家周树山写给学生雪妮的30封信,全书用亲切、生动和饶有兴味的笔触,引述古今中外的名家名著,结合自己的创作心得,谈读书、谈写作、谈社会、谈人生,堪称青年学生的心灵鸡汤和爱的颂歌。 相似文献
86.
赵秉文主张存理去欲,舍身取义,以实现自己修齐治平的人生理想。同时受佛老思想影响,不恋生,不畏死,用佛老的出世思想来排遣忧愁,这种复杂的修身思想是符合金朝时代趋势的。 相似文献
87.
丁玲辉 《西藏民族学院学报》2002,23(1):36-40,73
本文主要讨论了藏医学的心理与养生健身的有关问题,并与心理健康的关系,就藏医对心理器官的认识,修身、修德,心性养生等方面作了初步的探讨。 相似文献
88.
吕爽 《成都大学学报(社会科学)》2020,(2):19-25
我国城市发展日新月异,但城市功能布局设置不够合理、城市人口激增且流动频繁、城市建设片面追逐经济利益、未能建立城市灾害防范机制等因素使城市面临着潜在的环境灾害风险,造成城市的易致灾性。近些年城市灾害越来越频繁,城市防灾减灾要求越来越迫切。要减少城市灾害给城市管理和环境带来的负面影响,需建立城市灾害应急管理制度以预防和减轻城市的易致灾性,并有利于促进城市灾后恢复重建。我国可通过加强城市灾害应急管理立法、建立政府专门队伍、协调政府部门间的职能、完善安全报告与信息公开制度和土地利用规划制度五个方面对城市灾害应急管理加以改进。 相似文献
89.
90.
曾凤英 《聊城大学学报(社会科学版)》2002,(2):60-61
“致良知”说是王阳明道德修养方法论的核心。在这一方法论思想的指导下 ,王阳明又提出了一些具体的道德修养方法 ,如立志自信、克己省察、静坐、事上磨炼等。本文着重探讨了“致良知”与其一系列具体的道德修养方法之间的内在联系 ,以求深入揭示其理论内涵 ,展示其精神意蕴 ,为我国当前的社会主义道德建设提供一些启示 相似文献