与时俱进的道德建设论要

党的十六大报告关于道德建设的思想体现了与时俱进的理论品质 ,是对社会主义道德建设经验的科学总结 ,是理论创新与实践创新、道德理想与现实的有机结合 ,丰富和发展了马克思主义道德理论。在全面建设小康社会的历史新时期 ,我们需要坚持与时俱进的社会主义道德建设实践。正确处理好先进性与广泛性、他律与自律、中国特色与世界伦理文化等方面的关系     

努力探索建立学习型基层党组织的途径与方法

建设马克思主义学习型政党是党的十七届四中全会提出的重大战略任务,而建设学习型党组织则是建设学习型政党的基础工程。市级机关事务管理局基层共有16个党（总）支部．四百多名党员．作为党的基层组织如何实践这一重大战略任务．我们在深入调研的过程中．深刻理解建设学习型党组织的重要性和紧迫性．努力探索建立机关后勤学习型基层党组织途径与方法。     

从透视看中西传统绘画审美观念的不同

中西方传统绘画有着不同的透视方法,中国画在其漫长的文化历史演变中形成了“散点透视”的审美观照方式,西方绘画通过自身的文化演变形成了“焦点透视”的观照方式。两种不同的透视观念来自于中西两民族不同的文化形态及审美意识。中国传统绘画的主流是文人画,而文人画注重表现及创作主体情感的抒发,注重“自娱”,强调感性。西方绘画由于偏重于写实主义及对科学的崇尚,所以表达方式倾向于理性化。中西传统绘画的作用也不尽相同,中国传统绘画是一种表现性绘画,而西方绘画是一种再现性方式。不同的透视观实际上反映出中西方审美心理结构的差异。     

铁路提单物权凭证功能的法律困境及其破解——基于司法裁判的分析

“一带一路”倡议带动了中欧班列的高质量发展,催生了具有新功能的铁路提单。虽然铁路提单的使用未达商业习惯的构成标准,可直接适用于铁路提单的法律规则尚不明确,但“铁路提单第一案”的司法判决一定程度上认可了铁路提单物权凭证功能的拓展。目前商业及司法实践暴露了铁路提单面临的法律困境,须重新审视铁路提单的新功能,明确铁路提单各方主体的权利义务关系,并在法律层面予以固定。在铁路提单规则构建方式上,考虑出台司法解释正面澄清和回应与铁路提单的相关争议,以“铁路提单第一案”为参照,在类似纠纷的审判中强化铁路提单的功能。为使铁路提单能够在“一带一路”沿线各国推广,还须强化国际共识,实现铁路提单国际化规范化使用的目标。     

人的选择与社会发展--评杨亮才同志《发展的选择》

在当代,发展问题成为一个世界性的研究课题已是一个不争的事实,各门学科对发展研究表现出的浓厚兴趣以及所取得的研究成果也是前所未有;因此,要在已有的研究成果基础上取得突破性进展委实是件不易的事情.杨亮才同志的新著<发展的选择>(东方出版社2000年8月版)一书的可贵之处就在于,以人的选择为视角,对社会发展进行了全方位的观照,提出了一些颇有创见性的观点.     

关于“注意力的管理”的若干思考—兼论邓小平管理思想特色

"注意力的管理"是美国学者西蒙提出的.注意力作为一种管理客体和决策资源,其稀缺性固然为其心理生理特性所规定,但更重要的在于它是一种无形的表征性资源.寻求一个满意的未来是"注意力的管理"的成就期望,它不是预卜式的而是选定一个可接受的目标状态,从现在做起的追求.标签式注意是一种把新东西贴上旧范畴的一种注意,排除标签式注意须要有"奥卡姆新剃刀"原则的精神.邓小平的"注意力的管理"思想非常丰富.人民意志的决策高度,排除各种干扰、坚定不移的实践意志以及明确的阶段目标、翻一番的分步走步骤和每隔几年上一个台阶的速度效益追求,是邓小平的"注意力的管理"思想中的特色.     

以党的自我革命引领社会革命的时代意蕴与实践取向

深刻认识与把握“以党的自我革命引领社会革命”这一重大命题,首先要有效破题。破解这一重大理论与实践命题,必须坚持问题导向、目标导向与实践取向,聚焦新时代、新问题、新矛盾、新要求;必须结合全面从严治党、解决大党独有难题来深刻认识党的自我革命作为跳出治乱兴衰历史周期率的“第二个答案”的当代意蕴,根据“四自”基本内涵深刻把握新时代党的自我革命的内在逻辑与时代要求;必须深刻认识两种性质、两种类型的社会革命,结合全面建设社会主义现代化国家的新任务新要求来深刻认识社会革命的当代意蕴;必须从“改造主体世界与改造客体世界”基本逻辑出发,以党的建设、党的领导、党的事业相统一为基本分析范式,深刻把握以党的自我革命引领社会革命的当代意蕴、现实要求与实践机制。     

从坚持胸怀天下看中国式现代化的根本遵循

坚持胸怀天下,既是中国共产党百年奋斗的一条宝贵历史经验,也是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的重要内容,为大力推进中国式现代化提供根本遵循。中国共产党自成立时起,就始终用世界眼光关注人类前途命运,顺应人类发展大潮流、把握世界变化大格局、立足中国发展大历史,正确认识和处理同外部世界的关系,开创了不同于西方模式的现代化发展新图景;站在历史正确和人类进步的立场上,坚持互相尊重、不搞敌视对抗,坚持开放合作、不搞封闭脱钩,坚持互利共赢、不搞零和博弈,坚持公道正义、不搞强权霸凌,着力解决现代化发展面临的共同难题;走和平发展道路,实现维护世界和平与自身发展的统一,同世界上一切进步力量携手前行,不依附或掠夺他国且永不称霸,为广大发展中国家树立起独立自主迈向现代化的新典范。     

新时代青年奋斗的价值旨归和实践回归——基于《青年运动的方向》的思考

新时代青年具备求新、求变、求异的时代特质,是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的重要力量,然而因何奋斗、为谁奋斗、如何奋斗仍然困扰着部分青年。毛泽东所作的《青年运动的方向》通过说理和思辩相结合的方式,阐述中国革命的情况,并指明青年该如何起到积极推动人民革命事业发展的作用,至今仍指引新时代青年的奋斗方向。基于对《青年运动的方向》的分析思考,提出“以人民为中心”是新时代青年奋斗的价值旨归和实践回归,从站稳“人民至上”的价值立场,明确“为中国人民谋幸福”的价值追求,坚持“尊重人民首创精神”的价值准则等方面详细阐述奋斗目标、奋斗内涵和奋斗方法。     

从批判继承到自我超越——浅析马克思人的本质观的形成过程

从整个人类自由自觉劳动的类本质到社会群体一切社会关系总和的群体本质,再到现实个人以实践为存在方式而不断生成的个体本质,马克思人的本质观在形成过程中的这三个阶段的论断看似说法不一、前后冲突,实则环环相接、层层深入,并以其内在的逻辑一致性为我们认识和把握人提供了一种科学的切入角度.正是在这一过程中,马克思人的本质观实现了从批判继承到自我超越.不仅如此,马克思研究问题时的批判精神和现实关怀,为我们在当前形势下坚持和发展马克思主义理论、繁荣整个哲学社会科学,乃至建构中国当代人文精神都提供了深刻的启示和积极的借鉴.