政策执行研究述评

从20世纪90年代中期开始,中国学者开始关注政策执行问题。我国政策执行研究是基于政策执行阻滞这一社会现实,理论研究也获得了国际与国内的学术支持。十几年来,政策执行的研究范围不断扩展,学科定位不不断深化,理论研究展现出不同的视界,同时也暴露出一些问题。因此,研究的进一步发展,还需要改变思路与拓展内容。     

天平的倾斜——中国对韩贸易逆差浅析

目前,韩国已成为中国第六大贸易伙伴而中国也成为韩国第一大贸易伙伴.但引人注目的是韩国是我国主要贸易伙伴中为数不多的逆差国之一,而且逆差持续时间长久且还有逐年扩大之势.从全球贸易保护主义、两国的贸易结构与需求结构、两国投资与贸易政策等方面,特别是从两国消费者的消费心理这一全新角度分析造成这种贸易严重不平衡状态的原因,并试图寻找相应的对策以解决现实存在的问题,促进两国贸易健康、持续、稳定地发展.     

知识产权本体解析——以二十世纪哲学转向为背景

本文以二十世纪哲学转向为背景,以建构知识产权法上的知识概念为入口,从知识与符号、法律与符号世界两组关系角度上论证了知识产权本体.从知识与符号关系上看,知识内容和知识形式统一于符号,知识产权是对知识内容和知识形式进行一体保护的财产权,也是一种符号财产权.在法律与符号世界二者关系的角度上,知识产权是对符号世界中部分知识资源的有限支配权,也是一项符号世界中的财产权.     

她们用腰鼓在说话——对湘中金家村姐妹腰鼓队的社会人类学考察

本文以湘中金家村姐妹腰鼓队为研究个案,在田野调查所得资料的基础上描述了其成立的过程及队员们开展活动的情况,试图从社会人类学文化整体观的视角揭示当前我国农村妇女文艺团体成立的社会背景及它所发挥的作用和功能.文章表明闲暇时间的增多为农村妇女开展民间文艺活动提供了一般条件;妇女自我的觉醒是其得以开展的思想基础;农村男性劳动力的大量外流,使女性登上了传统上属于男性的活动舞台.妇女文艺团体对个人、家庭和农村社区及整个国家都发挥着重要的作用和功能.各级党组织和政府及其他相关部门在推动社会主义新农村建设的过程中,应将着力点向农村妇女工作倾斜,注意发挥妇女及其组织的作用,将推动新农村建设工作与促进农村妇女发展结合起来.     

女性世态的一角高门巨族的精魂--凌叔华小说展示的独特的女性世界

凌叔华是"五四"女作家群中极为独特的作家,以写高门巨族中的温饱女性见长,她作品的表现内容切入点极具特点,描写手法极富特色.本文试图从作者塑造的各色人物、描写手法入手分析小说的特点,以求较全面地反映作者创作上的独特性.     

论《女神》的现代性特征

将现代性引入20世纪中国文学研究,无疑使文学获得了一个全新的阐释角度,同时也给文学研究提供了一个广阔的阐释空间。本文试图在"现代性"参考框架下,重读《女神》,揭示其思想内容和艺术形式上鲜明的现代性特征,并进一步探究形成这一特征的原因。     

主权原则与人权的国际保护

人权的发展和演变已经使得今天的人权观念认为 ,人权具有国际性 ,人权受国际法的保护 ,人权原则也是国际法的重要原则。威斯伐利亚主权传统认为主权是最高的权威 ,主权分为对外的独立权和对内的最高权 ,但今天这一观点已经有所发展 ,主权不仅可分为对外的独立权和对内的最高权利 ,还可以加上两个角度 ,即国际法主权和互相尊重主权。主权原则和人权的国际保护之间是对立统一的 ,人权及其保护 ,本质上属于国内管辖的范围。一个国家和人民对内没有权威 ,对外不能独立 ,就不可能真正地享有人权和人权保护     

闻一多前期文艺思想的复杂性及其原因分析

作为相信纯艺术主义的诗人和文艺理论家,闻一多在其前期坚持艺术为艺术的同时,又不忘文学的宫殿建立在生命和现实人生这两块基石上而对生活批评.这种文艺思想的复杂性,源于闻一多高度的社会责任感和他对艺术执著的追求精神.只要我们深入地观察闻一多在任一阶段文艺思想的背景,从宏观角度鸟瞰他文艺思想变化波动的轨迹就会发现,其文艺思想的复杂性是辨证的而不是矛盾的.     

论李清照情感世界的“缺陷”

长期以来在李清照的研究中,学者们不约而同地指出了李清照情感世界的“缺陷”,并由此判定漱玉词社会意义不大。本人以为,不能简单地从社会学的角度加以评判,而要历史地、全方位地考察其“缺陷”的特点和意义。首先应从女性的特点及其时代条件、人生遭际的具体情况出发,探究其“缺陷”的具体内涵,而后在此基础上客观地评说这种“缺陷”在李清照所构建的艺术世界里所起的作用,在成就一代女性艺术大师的过程中所占据的不可替代的地位。     

论冰心张爱玲笔下的女性形象

冰心和张爱玲笔下的女性形象分别是“美”与“丑”的典型。冰心以审美为参照系，展示女性健康的人性，塑造了“爱”与“美”的群像；张爱玲以“审丑”为切入点，剖析女性畸变的心态。她笔下的女性终身束缚着“奴性意识”的枷锁，丢了人格甚至丧失了人性。作家的社会经历和文化背景，营造了自己独特的生活审视特征。基于各自生活阅历的差异，冰心笔下的人物纯洁、典丽；张爱玲笔下的人物凄苍，丑陋。但是，不论“贤淑”还是“丑陋”，都是时代生活的某一个方面的“真实”，都是为了人们的觉醒