浅析发声训练中哼鸣练习的方法

发声训练中哼鸣练习的具体发声步骤和训练方法，通过哼鸣练习找到哼鸣点对音高、音色、音区产生的作用和重要性。     

视唱中影响音准的声乐因素及对策

在高师音乐教育教学中,视唱练耳课程是学生综合地、系统地接受音乐文化符号、信息等基础知识的主要来源。"视唱,是以学生用自身的声音条件将乐谱的音域予以再现的生动形式。"就"自身的声音条件"来说,学生程度参差不齐,有的甚至没有学过声乐,虽说"仅就视唱来说,并非音乐领域内从事各专业者都必须掌握歌唱能力,"但是,"一切音乐专业的学生在视唱练耳课中都要练习视唱,这是由于视唱是可以借助于视觉,通过生动的人声音响再现,不仅学习、感受和表达音乐的能力,更重要的是视唱这一形式是训练音乐听觉的较好的方式。"既然视唱如此重要,那么如何去唱是个问题。这其中涉及到声乐技巧的运用。因此,根据学生的声乐水平在视唱练习中予以必要的提示,将帮助我们更好地唱视唱。     

3月特别提醒

任凭百般忽悠不让骗子得手 3·1 5再说街头骗术 迷信型诈骗。打着算命、卜封、相面以及“替人消灾”、专治邪病的幌子，自称是有名的道士、尼姑、和尚，经常持假证件活动在衣村街道或集市，袭击目标多是中老年人。     

再论太原清徐罗某某绝非《三国演义》作者罗贯中

山西清徐《罗氏家谱》中的罗某某,约生于公元1500年左右,出生在《三国志通俗演义.序》问世以后,他不可能是《三国演义》作者罗贯中。伪劣假冒罗贯中关系到中国学术界的声誉。三部《罗氏家谱》否定了两个假罗贯中。山西清徐《罗氏家谱》中的罗某某、祁县《罗氏家谱》中的罗本即罗贯中的两个"鱼目",如再企图"混珠"可以休矣!     

假·止·圣:宗白华美学的人学实践品质

宗白华先生站在艺术是人学的高度,全面揭示了假、止、圣的人学实践品质。直观自身,使得宗白华的艺术哲学具有了中国感性哲学的烙印。对人学实践品质的主要建树是:接受性的问题,考虑了教育模式;延续性的问题,考虑了时间模式;"法象"的问题,考虑了空间模式;艺术哲学的问题,考虑了和谐模式。他将真善美纳入到生命本体的认识论范畴,把康德的感性—悟性—理性三阶段的错位认识纠正为:感性—理性—感悟三阶段认识过程,显示了感性认识论终极价值审美趋向。     

贡氏假鳃鳉—新型衰老研究的模式动物

贡氏假鳃鳉属于一年生鳉鱼,繁殖能力强,生命周期短,遗传信息稳定,衰老特征明显.本文对贡氏假鳃鳉作为衰老研究模式动物的优势和研究前景进行了阐述.     

英汉互译中的“假朋友”现象探析

翻译中的“假朋友”现象是指在字面意义、语义结构上相似或相同,但含义却截然不同的词汇或表达方式.本文从翻译思维的活动过程、语际转换以及符号学翻译理论等角度对“假朋友”现象进行了解析,并从中西方思维差异和文化差异两个方面分析了英汉互译中“假朋友”现象产生的原因,在此基础上进一步探讨了翻译者避免此类现象出现的方法.     

从奖励到权利——生育护理假的正当性论证

生育护理假是国家通过法律赋予男职工在妻子生育时所享有的照顾配偶和婴儿的假期。目前我国把生育护理假作为计划生育奖励手段具有局限性,忽略了职工的基本需求,不利于职工权益保护,也与国际社会保障立法趋势不相符,因此我国应该赋予男职工享有生育护理假的权利。生育期间家庭收入降低、支出增加,为了保障职工休假权的实现,特别是低收入群体能够实现休假权,国家应该通过生育保险制度为其在生育护理假期间提供津贴保障。如果男职工确实因工作需要无法休假,单位应向其支付经济补偿。     

严厉打击让假记者无立锥之地

新闻工作是一项神圣事业,新闻工作者则是社会的守望者,是公理的代表,他们笔下有是非曲直、毁誉忠奸,更有如山之责.     

声乐训练中应注意的几个问题

针对目前高等学校声乐教学中存在的问题,从三个层面上提出应该注意并解决的问题。首先要处理好理论指导与实践体验、忠于原作与个性创造相结合的关系;其次是培养学生把握作品风格、分析作品旋律和驾驭作品情感的能力;最后要抓好中声区训练、换声训练和控制下颚三个主要环节。