苏轼的假话

一首《水调歌头》,成为千古名篇。叙及创作过程,苏轼说了一句假话：“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉作此篇,兼怀子由。”假在何处？假在“大醉”二字。     

试论假话未必不可讲

自古以来，除“兵不厌诈”一语外，从来没有人公然号召说假话，但说假话者代有传人，可见重在身教，言教倒在其次。     

走进学生的情感世界——谈师生关系对学生作文个性化发展的影响

师生关系是否融洽,在很大程度上影响着学生作文的个性化发展。有些教师恪守"师道尊严"的信条,使学生在自己的高压和威严下生活和学习,学生当然有话不敢直说,有事不敢真写,致使作文中假话、套话连篇,从而失去了鲜明的个性,失去了童真童趣。     

中国人的当代解析：

话虽糙却有深意;耿直却又圆滑;多疑却又轻信;说假话却又重义气;尚礼仪却又少公德;主中庸却又走极端;美节俭却又喜排场;遵古训却又赶时髦;挺知足却又想爆发;信算命却无宗教感;爱抱团却好窝里斗;不管闲事却说闲话;只争朝夕却慢慢来;想风流却怕这怕那;有贼心却无贼胆;标榜坐怀不乱却又盼望红杏出墙。     

论言语信息的真与假

在言语交际中,发话人发出的信息有真也有假,受话人的主观能动性在分析判断话语信息真假时起着重要作用。说话的艺术在于,充分利用受话人的主观能动性,并控制其发展发向;根据不同的语交际环境,在真话和假话之间作出选择。     

正常与不正常

一旦论文成了高级职称评定的唯一标准，剽窃就成了正常，真才实学就成了不正常。 一旦说假话成了升官的捷径，假话、空话、鬼话就成了正常，求真务实就成了不正常。     

朱镕基巧答记者的语言艺术

时下中国,官话、套话、狠活、假话、大话、空话等流弊频仍。但是,我们从《朱镕基答记者问》一书中,却能看到这位曾经的大国总理直抒胸臆、化繁为简的语言风格。读这本457页的书,感受尤深的是朱镕基“志深而喻切,因事以陈辞”透出的智慧、人格以及纵横捭阖的驾驭能力,给人启迪良多。     

让作文走向生活

时下,作文指导脱离生活的现象比比皆是,曾有人这样来描述当今存在的作文现象：作文中说假话,虚张声势;说大话,不着边际;说空话,向壁虚造;说套话,人云亦云。例如,为了表现“战胜脆弱”的主题,不惜编造自伤自残或父母伤亡的故事;为了反映“助人为乐”的中心,“五子”（抱孩子、推车子、让位子、捡票子、扶瞎子）纷纷登台亮相;为了抒发对老师的崇敬之情,随意杜撰老师带病上课晕倒在讲台上的感人场面。     

真话不全讲

前些时．温家宝总理看望季羡林，温总理说：我喜欢看你的文章。讲的都是真心话……季老则说：“要说真话，不讲假话。假话全不讲。真话不全讲……” “说真话，不讲假话。假话全不讲”，好理解，这也是做一个诚实人的起码要求．但为什么又要“真话不全讲”呢？既然是真话．为什么有的可讲，有的不可讲？     

补钙别补过头了

保健品业一向是发达国家的一个经济支柱,可在2001年这一中国入世之年,作为有着“药食同源”悠久历史的中国,保健品销售却出现近年少有的大跌