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471.
472.
473.
《民族论坛》2015,(10)
群际接触理论(intergroup contact theory)是被学界公认为处理群际间偏见,构建良性群际关系的重要理论。欲了解群际接触理论,首要的是对其核心的把握。陈晶、佐斌教授曾指出,群际接触理论的核心是"过失无知"(faulty ignorance)。然而学界并没有对于群际接触理论核心及"过失无知"(faulty ignorance)的更多论述,我们便想借助陈晶、佐斌教授对这一问题的最初研究,通过进行文献的追踪、依据理论的相关逻辑,加上相关语境和语意分析的方式来重拾对于群际接触理论核心的探索,并最终得出结论认为,群际接触理论的核心是"接触减少偏见"(contact reduce prejudice),并非过失无知(faulty ignorance)。也希望借此探索,能和陈晶、佐斌教授以及群际接触理论研究的专家进行商榷,以期推动这一理论的完善和发展。 相似文献
474.
所谓图书排架,即指依照一定的排列方法,将文献资源有序组织起来,使每一本书籍都能在书架上得到一个固定、明确的位置,方便馆员与读者的利用与管理。毋庸置疑,排架方法是否科学合理,直接影响到读者服务的质量和图书的清点,关系到书架、书库空间的合理利用。然而,由于种种原因所限,图书馆的图书排架还存在一系列亟待改进的问题,采取相应的纠正措施势在必行,迫在眉睫。 相似文献
475.
476.
当公民们面对冲突的政治信息时,可能产生两种不同的动机(求真与求认同),进而运用不同的方式处理信息(理性推理和动机性推理)。动机推理性有三种认知机制:先入为主、肯定性偏见和否定性偏见。认知失调引发的自我防卫机制和潜意识中的情感因素会触发动机性推理,而大量矛盾信息会增加人们回归理性推理的可能性。动机性推理对于政治观点的稳定性和准确性具有辩证影响,对政党的宣传工作具一定的启示作用。 相似文献
477.
正讲述人:苏军庆,男,62岁,退休工人老伴6年前病故后,我一直没有再娶。这些年来除了帮子女照看孩子,我唯一的乐趣就是种花、钓鱼。不是我不想再找个伴,是孩子们不同意。之前经人介绍,我和一位丧偶的女士私下交往。女儿、儿子和儿媳知道后,都骂我"老不正经"。儿子说:"老人谈对象,这是开玩笑嘛。我们能供养你,你又不缺吃、不缺穿的,传出去真是丢人现眼!"因为不想被邻里笑话,也不想把家 相似文献
478.
479.
阮建明 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2013,(2):11
在我们学习西方的科学文化和先进技术的时候,或者是与西方国家发生各类经济活动时,应该基于国家的历史渊源差距和文化差异,对西方的政治形态和主流媒体保持应有的清醒认识。 相似文献
480.
《汕头大学学报(人文社会科学版)》2016,(6):105-108
本文试图给维纳平反,给他的《赛博学》被狭隘地翻译成《控制论》平反。因为,无论从世界观,还是从方法论,或从历史沿革、内涵与外延、研究内容和研究对象等方面来看,"赛博"都绝不仅仅囿于"控制"。同时,本文还想纠正当前社会各界对"赛博"的误解和偏见,特别是想及时纠正将"赛博"翻译成"网电"等错上加错的做法。 相似文献