爱情是件冒险的事情

麦家曾经说过一句话：读书是件冒险的事情，因为烂书太多。看烂书，像吃了一个坏苹果，吃出一只昆虫，或一嘴农药，魂都吓走了，谈何愉快。     

彩色的冰雪雨雾

1994年9月13日，在罗马尼亚首都布加勒斯特市区下了一场令市民大惑不解的彩色雨，它把行人的衣服都染上了颜色，事后人们反映这些被彩色雨淋湿的衣服很难洗干净。据气象专家解释，这场彩色雨既不是酸雨，也不是由非洲撒哈拉沙漠刮来的尘埃雨，而是由于水滴同悬浮在较低大气层中的大量本地尘埃凝聚而成的。但也有专家认为，从保加利亚的科兹洛杜伊核电站刮来的放射性云在布加勒斯特上空与水滴混和形成了这场彩色雨。     

别踩疼了雪

我和女儿在焦急地等待着一场雪的降临。 雪，只在女儿的童话和梦境里飘过。我一直这样认为：没有触摸过雪花的女孩，永远做不了高贵的公主。我领她到雪的故乡来，就是想要让她看看雪是怎样把人间装扮成宫殿，把人装扮成天使的。     

梁孝王集团的文学想象

战国以来养士之风盛行,其流风余韵,波及西汉前期.爱才惜才的梁孝王刘武周围聚集了众多的文人,通过对<西京杂记>以及谢惠连<雪赋>有关这个文学人物集团的描写的考察,可以看到梁孝王集团在后代文人文学想象中的意义.     

从《林教头风雪山神庙》中雪意象描写说起

追溯中国古典小说发展的足迹，把景物意象描写与小说创造整体相结合的事例并不是很多，如《水浒传》这样能把景物意象描写与人物性格紧密而巧妙相接的更为少见。现代小说中的意象描写是非常丰富的，因此研究这种意象模式不失为探讨此小说主题和人物的一种好方法。     

超越时空 重塑自我——析《乞力马扎罗的雪》的意识流创作手法

海明威短篇小说《乞力马扎罗的雪》以多视角的、象征性的、现实与虚幻交错的意识流写作手法，塑造了一个垂死的作家——主人公哈里，他虽然惧怕死神的到来，但最终期望把自己的灵魂升到白雪皑皑的乞力马扎罗山顶，达到精神超脱，虽死犹生，超越自我的境界。成功地描述了哈里的内心活动，生动地刻画了人物的性格。     

黄玉雪与《五姑娘》

美国华裔作家汤亭亭称黄玉雪为“华裔美国人之母”。《五姑娘》之所以能在美国华裔文学史上占据极其重要的地位,一方面,是由于其优美而简练的文字;另一方面,则是这本书介绍了中国传统的思想、观念、文化,描述了中、美两种文化的异同,讲述了由于这种异同而导致的冲突,并在作者身上得到了最大程度结合的过程。     

凶兆？

“谁知道‘瑞雪兆丰年’中的‘兆’的意思吗?”《第一场雪》的教学正在进行着,我问。“指的是‘预示’,也就是及时的大雪预示着来年的丰收。”不愧是班上的“才女”,庄欣娜的回答简洁而准确,我不禁感到欣慰。     

试论《荒野的呼唤》和《雪虎》中的超人思想

杰克·伦敦虽然曾宣称自己批判尼采及其超人哲学,但是尼采的超人哲学在他的思想中占据着很重要的地位,其作品《荒野的呼唤》和《雪虎》都体现了这一思想。不过,两部作品也存在着一些差异,例如,在《雪虎》中,实际上隐含作者对超人哲学的某些否定性思考。     

明遗民史著对明清易代死难女性的著录与模式化书写——以高宇泰《雪交亭正气录》为例

经历了明清鼎革的明朝遗民留下了丰富的关于明清易代的历史著述,在这些史著中,对死难女性的著录和书写成为引人注目的内容,高宇泰的《雪交亭正气录》就是其中的代表。该书为专记明清更替之际死难人物的传记汇编,涉及死难女性的著录共六十二篇,所著录的死难女性在出身阶层、内容等方面特点鲜明,同时对死难女性的模式化书写表现的也尤为明显。这种著录和模式化的书写一方面是缘于作者著述目的的需要而有意为之,另一方面则归因于作者受到了当时社会思想文化的影响。