再论成吉思汗与"长生天"崇拜

本文从宗教学的观点出发,来探讨成吉思汗的“长生天”崇拜思想,主要论述了“长生天”崇拜思相的形成、主要内容,及其对成吉思汗和黄金家族的影响。     

记科尔沁蒙古萨满信仰之祭天仪礼

详细记述科尔沁蒙古地区库伦旗之传统萨满信仰的祭天仪式之过程。略论蒙古人对天之概念的变迁。     

英达:不屈不挠的婚姻爱好者

<正>很多人都以为我只有两段婚姻,但事实上是三段。对于婚姻,我有着屡败屡战的不屈不挠的精神。我必须承认,我是个婚姻主义者,婚姻对于我不可或缺,我喜欢那种回家时知道家里有个人等着我的感觉,哪怕那个等我的人不漂亮不能干不贤惠,但一定要给我一个家的感觉。     

头发长了,是要剪的

这个心事是悄然生长的,起初力道根本没有注意,悟到的那一刻,力道自己都惊出一身热汗来。那天,他蹲在洗手间背对着门,穿着全棉黑T恤,椰林沙滩裤,撅着屁股,疯狂刷地。如意开了房门进得屋来,洗手间的水淌成激流,发出的哗哗噪音掩盖了如意的关门声,力道的后背也没长眼睛,他仍然撅着屁股专心刷地,如意轻轻走到力道的背     

“广田三原则”评析——日本妄图灭亡中国的一份纲领性文件

“广田三原则”是指1935年8月1日日本外务省陆军省海军省经多次商议达成,并于同年10月在日本五相会议上通过的对华政策。“广田三原则”是日本大陆政策发展到一定阶段的产物,就其实质来说它是灭亡中国的原则,就其地位来说它属日本政府全面侵华的纲领性文件,在日本对外侵略史上占有重要的地位。     

"天"的伦理意义与当代伦理崇拜

中国传统文化中没有主神和至上神.天没有超越性,天人不分,天人合一,心理合一.天具有强烈的伦理意义,伦理上升为类似于天的崇拜对象,形成伦理崇拜现象,即崇拜的对象不是终级的天或者其它至上者,而是特定的伦理体系或伦理原则.了解伦理崇拜及其文化来源,才能理解当代中国民间膜拜倾向的特点,才能理解无神论与膜拜迷狂的两极舞蹈.     

道家哲学思想中的生态智慧探微

中国古代道家的哲学思想中,蕴涵着丰富的生态智慧,以“道法自然”为其自然哲学观的理论依据;把“以天合天”作为对待自然的基本原则;用“无以人灭天”来处理人与自然的矛盾;力求达到一种“复归于朴”的自然人性的理想境界。这些思想在今天仍然闪射出耀眼的智慧之光,对我们保护自然环境,维护自然生态平衡,实现人与自然的和谐相处,走上可持续发展的道路具有重要的启示作用。     

陈琳:非正常谢幕

2009年10月31日,歌手陈琳纵身从9楼跃下。新婚3个月,刚发布最新单曲的她,为何会如此决绝匆忙地离开人世?是为情所困,是事业停顿,还是因为抑郁缠身?陈琳走了,留给我们太多太深的遗憾和疑问……     

四合院里有片天

一家老小在四合院里其乐融融地生活，曾是旧时北京人最为熟悉的画面，老北京的四合院宛若一个神奇的“盒子”，将最传统的京味文化，最地道的百姓生活——包容其中，如今的四合院，虽没了旧时的韵味，却添了新的风情，这里不仅是北京人的家园，也成了外国游客流连忘返的天地……