鲁迅和爱伦·坡作品中狂人形象的比较

鲁迅深受西方现代主义大师爱伦·坡作品的影响.爱伦·坡用狂人的非理性状态影射西方社会理性的丧失和荒诞的西方文明;鲁迅则借助狂人的非理性行为评价社会,抨击现实,以此来完成其启蒙大众、重塑民族人格、改造社会的人生理想.     

明清时期西方人眼中的中国社会

明清时期,大量的外国人踏上中国的土地,他们获得了,前所未有的近距离、长时间观察中国的机会,写下了大量的对于中国政治、文化、社会生活和民族性格等方面之形形色色的感官、研究和评论.     

学习贯彻《廉政准则》之十一——南京动漫版《廉政准则》首向全国发行首次以“动漫故事”形式形象解读“52条不准”

近日．南京市纪委、市委组织部、宣传部、监察局与南京广电集团、南京师范大学联合摄制的《老石话廉——52集（廉政准则）系列动漫》．     

谈群众文化工作者职业形象的设计与塑造

本文着重强调群文工作者职业形象的设计与塑造的重要性。并做了具体指导,一是要培养正确的职业形象意识,二是要把握设计与塑造要点。     

上海世博会传播亮点——视频传播

2010年上海世博会是一场世界文化交流的盛宴,在这次世博会中,各个国家都采用自己独特的方式展示本国文化,而视频传播成为被普遍采用的一种传播方式,其创新性的运用让众多场馆大放异彩。本文通过对这一传播现象进行研究,分析了视频传播在世博会当中成功的原因,以及在跨文化传播中利用视频传播树立国家形象的思考。     

我国城市流浪儿童群体职业乞讨问题——一个博弈分析

本文通过模型的建立与均衡的推导,得出流浪儿童受控行乞的内在原因是政府执法成本过高,惩处力度过小以及丐头获得超额收益,认为应该通过鼓励社会的广泛参与,优化第三部门的公益慈善环境来减少政府的执法成本,并且引导社会实物救助,将社会救助与公共管理相衔接来减少丐头的超额收益,增加其违法成本。     

绘画创作与儿童视觉经验的发展

儿童美术教育的主要任务是发展儿童心智,即以审美形式为中介,引导儿童关注和体察各种事物（人、自然、社会以及内心精神）。大量实践证明,拓展儿童经验领域,对心智成长具有重要意义。美术学习作为一种拓展视觉经验的有效途径,亦即从视觉感知开始到视觉形象的创造,可丰富儿童的各种经验,尤其是视觉经验,从而使其心智得以全面、健康成长。     

青海省大通回族自治县农村留守儿童情况调查报告

调查背景"留守儿童"是指农村流动人口在户籍地以外谋生时把其未成年的子女留置在户籍地而产生的一个特殊的社会群体;具体是指与父母双方或一方分离并"留守"在农村的少年儿童。近年来,随着农村剩余劳动力大量转移,农村"留守儿童"数量不断增多,来自国家统计局的数据表明,目前全国农村留守儿童总数     

湖南少数民族地区小学校长畅淡“我的梦”

正茫茫武陵山、罗霄山,丰富的生态资源,孕育了淳朴、勤劳、勇敢的各族人民,同时也阻断或减缓了当地经济社会快速发展的步伐,使其在现代发展的大潮中,依然处于落后的态势。脱贫发展,教育先行。湖南省委、省政府高度重视这些山区的民族教育事业,省教育厅一直以来采取各项措施,积极推动民族地区的教育均衡发展。     

用心圆“心愿” 湘藏连“亲情”——湖南免费救治西藏先天性心脏病儿童纪实

正护士阿姨,我现在身体很好,过阵子就要去上学了,你什么时候有空来我们这里玩,我很想你呢。今年年初,湘雅二医院心外科的护士曹娟接到了一个西藏山南地区的电话,打来电话的是一位14岁的小女孩,叫达瓦色珍。达瓦色珍是第一批来湘雅二医院接受免费救治的7名藏族先天性心脏病儿童之一。西藏平均海拔4000米以上,高寒缺氧,儿童先心病发病率明显高于低海拔地区。据流行病学调查,西藏儿童先心病患病率约为11.1‰,远远高于全国8‰的平均水平。西藏先天性心脏病儿童救治项目属于湖南省援藏双百工程的主