共同富裕先行市构建背景下宁波市优良家风家训的构建

优良家风构建是城市建设共同富裕先行市的“闪亮窗眼”，共同富裕先行市建设有助于弘扬与传承城市的优良家风，城市构建优良家风与共同富裕先行市的建设是相辅相成、相互促进的关系。在共同富裕先行市建设的背景下，宁波市通过积极传播，广泛开展“家风家训”大讨论，选树典型，发挥先进人物引领示范作用，关注教育，强化学校对“家风家训”的宣传，丰富内容，多形式开展“家风家训”活动，挖掘资源，扎实推进“家风家训”建设技术驱动，创新推动“家风家训”传播等措施，促进当地优良家风家训建设。     

工资集体协商、政府偏向与共同富裕

中国工资集体协商兼具中性和非中性的政府偏向，一定程度上体现了“发展+共享”的共同富裕特征。为刻画政府主导的工资集体协商，本文构建了一个包含政府偏向的最后要价仲裁模型。在此基础上，借助随机优化模型展开相应的数值模拟，论述了政府设定劳动报酬目标占比并通过调整政府偏向加以推动实现的可能性。在经济政策指向上，工资集体协商制度能促使劳资双方工资出价向目标占比值收敛，为政府调节初次分配提供了一种高效的优化途径，因而具有助推共同富裕的政策效应。     

占灯术源流考：德藏吐鲁番出土文献Ch 1634发微

根据德藏吐鲁番出土文献Ch 1634《杂占要抄》中的“占灯吉凶法”，可以解明唐代占灯法的基本性质，其法当为燃灯置于灯轮之上，逐次转动灯轮，根据想要占卜的事项所对应的灯的状态进行吉凶占验，是糅合了数占、杂占、阴阳五行、禄命行年的一种“易杂占”。占法的灵验性与药师佛信仰和仪式密切相关，法器则借用了佛教灯轮。写本学分析以及Ch 1634与摩尼文中古波斯语占卜书M556中的占灯预兆的印证，表明Ch 1634的抄写者可能为粟特裔摩尼教教徒。占灯术在宋代以后逐渐发展成以灯焰、灯花占察风云气象和人事吉凶，进入道教灯仪，并曾在我国西藏、蒙古和卡尔梅克地区以及日本广泛传播。占灯术的重新发现不仅有助于重建中国数术文化的世界史，也为从知识—信仰—社会生活层面理解丝绸之路在人类历史进程中的影响提供了新的思考。     

占有保护请求权在间接占有中的法律适用

我国现行法律关于占有的法律规范过于简略,应对间接占有的概念进行梳理,明确占有之意思、占有媒介关系、返还请求权三大要件。本文通过对实务中侵害间接占有三种主要类型的归纳,结合占有保护请求权的法律适用进行体系建构,得出占有保护请求权于侵害间接占有时法律适用的条件,即占有保护请求权中唯有占有物返还请求权才能适用于侵害间接占有,其适用条件是侵夺人通过除形成多阶层间接占有以外的方法排除间接占有人的观念的事实上管领力。     

绿色发展背景下湖南省县域经济转型升级研究

综合运用熵权法和多元线性回归模型探讨湖南省各区县如何将经济的粗放式发展模式转型升级为绿色发展模式,可以得出以下结论:一、湖南省绿色发展指数最高的3个区县依次为武陵源区、炎陵县、桑植县,最低的三个区县依次为芙蓉区、鼎城区、天心区;二、绿色发展指数最好等级的区域主要分布在湖南省西北部,最低等级区域主要分布于湖南省北部;三、从湖南省全域来看,西北部绿色发展水平最好,其次是南部和西南部,中部次之,而北部最差;四、自然保护区面积占比以及政府林业投资额对绿色发展指数有积极影响,而单位面积能源消耗对该指数有负面影响。因此,湖南省县域经济转型升级应采取以下措施:一是实行节能减排政策,降低能源消耗水平;二是建立自然保护区并扩大保护区面积;三是政府应加大林业投资力度。