应用哲学的理论定位

一种理论 ,不仅有“质”的规定 ,而且有“特性”的规定。哲学语言是晦涩的 ,但在不同的语境和背景中 ,有其他理论不可替代的作用。哲学 ,作为思维的产物和实践的结晶 ,不是无用 ,也不是小用 ,而是大用。哲学发展的重要趋势 ,必将日益显示出哲学的作用。     

当代中国哲学的新形态——简评涂可国的《社会哲学》

当代中国哲学的百花园中，自90年代以来，重现了社会哲学的“新面孔”，从而为我国当代的哲学研究注入了一股新的生机和活力。但是，我们到底应该如何来理解和定位社会哲学?也就是说，社会哲学的理论内涵、基本问题和学科性质是什么?这一直是学界关注和争论的问题。     

生命一体化和生命能量转换理念的艺术显现——先秦两汉文学中的伐树折枝事象

先秦两汉文学中出现的伐树折枝事象 ,往往渗透文人的生命理念。人们是从生命一体化的观念出发去沟通人和树 ,用生命能量转换的观念去表现从树木到器具的变化。在出现伐树折枝事象的作品中 ,有的是表现道家的生命观 ,有的是展示儒家的价值观 ,尽管立足的基点不同 ,但都表现出对生命的珍惜和关爱。乐器赋所表现的生命能量的转换 ,显示出前后一致的属性     

论先秦名学之起始及其引发的思考

本文通过分析名的应用与理论研究的区别,认为邓析只是辨"名"的实践者,而孔子才是先秦名学的创始人,并揭示了"名"在孔子那里本质上是一个政治伦理范畴.由此提示在探寻思想发展史时,应把握应用和理论的维度,才能真正揭示理论学说创立的起点,得出合乎历史的结论.     

实现从"革命"到"执政"的全面转轨--为中共十六大的理论贡献而歌

中共十六大报告确立的“三个代表”重要思想，在哲学、政治经济学和政治学等方面，均构成了对中共此前理论的超越。其中包括，十六大报告再未出现“劳动价值论”字样，这是理论上的一大拔乱反正。     

努力把唯物辩证法运用于解读马克思--兼论孙伯鍨重建当代马克思主义话语权的探索

孙伯鍨先生作为我国马克思主义哲学史学科的开拓者之一,其学术贡献是多方面的,而在我 看来,细究起来当首推其将唯物辩证法较为彻底地和成功地贯彻于马哲史研究,从而形成了富有 特色的学术形象。孙先生自己就特别强调:“无论从哪个角度讲,马克思主义哲学的核心都应该     

试论邓小平"难免要犯错误"理论的哲学底蕴

"难免要犯错误"是邓小平实践哲学的重要组成部分.它主要是邓小平在指导中国进行社会主义改革开放实践过程中提出的一个理论."难免要犯错误"有着深厚的哲学认识论根据.人们在实践中务必要以能动的积极的态度应用好"难免要犯错误"这一理论.     

西方马克思主义:一个新的反思(专题讨论)

[主持人语]20世纪七八十年代,随着分析的马克思主义学派的兴起、苏联解体和东欧的剧变,西方马克思主义正在经历着一场痛苦的转变.如果说,由"冷战"和1968年的"巴黎风暴"所提供的思想资源已经被以前的西方马克思主义者的研究文本所耗尽的话,那么,正是上面所提到的七八十年代以来的新的历史情境和格局的形成,为已经衰弱不堪的西方马克思主义的理论神经的重新兴奋注入了巨大的动力.     

发展繁荣哲学社会科学的纲领性文献--学习江泽民关于哲学社会科学讲话的有关精神

文章从三个方面分析和阐述了江泽民有关哲学社会科学重要性和基本功能论述的重要意义,认为它进一步凸显了哲学社会科学在促进生产力发展、促进人的发展、推动社会整体发展中的重要作用.     

马克思主义哲学的自我反思

为适应当代世界和中国的深刻大变革。马克思主义哲学正处于自我革命之中。中国的马克思主义哲学要面向世界，大胆吸取当代西方文明成果；要立足当代中国现实，关注改革开放和现代建设提出的时代课题；要认真研究中国传统哲学，继承和弘扬中国哲学的精华；要大胆创新，形成诸多具有鲜明个性特色的新体系。