把老年人的幸福放在心上的荣先金

2011年10月21日，是老龄工作者荣先金终生难忘的一天——作为全国老龄系统先进工作者，他有幸出席了在北京召开的第三次全国老龄工作会议，受到国务院副总理、全国老龄工作委员会主任回良玉的接见。     

锐意精研促发展——记前进中的开封市农林科学研究院

谷建中，1963年6月生，中共党员，研究员，现任开封市农林科学研究院院长、花生课题主持人、国家花生产业技术体系开封综合试验站站长。先后获得享受国务院政府特殊津贴专家、河南省优秀专家、河南省跨世纪学术技术带头人培养对象、全省农业科技先进工作者、河南省引进国外智力工作先进个人等荣誉称号．     

论校长如何引领学校教育价值观的转变

正教育价值观是人们对于教育实践和教育价值关系的根本看法,是指导、支配教育行为和功效的核心观念。对于整个教育活动起着深刻的导向作用,直接影响着教育的目的、内容、形式和方法。它可以体现在办学宗旨、办学目标、校训、校风、校规、校歌、教育理念、培养目标、学风建设、教师形象、校园文化等方面。我校是一所成立三年的小学,学校成立     

贺龙元帅鼓励我“带领全家练武”

1958年，随着全国大办民兵师的兴起，我们县的民兵训练广泛开展起来，到1964年达到高潮。我的老家无棣县李柳村是当时全县乃至全地区闻名的民兵工作先进模范村。1964年5月，大姐李俊芳、二姐李俊兰和我被推荐到县里参加比武集训，一训就是80多天。夏天雨水涟涟，训练场上半泥半水。我们整天在泥水里摸爬滚打，裤子、褂子都磨烂了，胳膊肘、膝盖上都结了厚厚的黑疤……但我们从不叫一声苦，不喊一声累，坚持苦练精练，练准练好。     

汲取、批判与延展——论伊格尔顿对雷蒙·威廉斯文化观的批评

伊格尔顿对雷蒙·威廉斯的文化观既有批判亦有认同，但并未有过从早期否定到后来肯定的态度转换过程。一方面，伊格尔顿批评威廉斯的文化观过于宽泛，忽略意识形态与文化斗争，带有民粹主义、经验主义、政治渐进主义等诸多弊端。伊格尔顿的批评意见大都得到威廉斯或直接或间接的回应、反思与更正。另一方面，伊格尔顿又汲取了威廉斯文化观的理论营养，接过了社会主义共同文化的大旗。值得注意的是，以上批评与肯定意见均在伊格尔顿对后现代主义的考察中得到或隐或显的延展、发酵，两相参照有助于更好地把握伊格尔顿文化观的来龙去脉及其一以贯之性。      

以创先争优活动为契机推动港口供油服务创新

开展创先争优活动，是党的十七大和十七届四中全会提出的重要任务，是学习实践活动的延展和深化，从学习贯彻“三个代表”重要思想，到先进性教育，再到学习实践科学发展观活动，通过适时地开展主题教育活动，有针对性地解决一些突出问题，居安思危、持之以恒，永葆了党的先进性。开展创先争优活动，对于推动学习实践科学发展观向深度和广度发展，对于推动基层党组织和党员立足本职发挥先进模范作用，创建“五个好”和争做“五带头”。都具有十分重要的意义。     

整体性科技文化思想的追溯与透析——《马克思恩格斯科技文化观研究》述评

历史之江淘尽多少风流人物和沧桑事件，却总有那么一些伟人的所恩所行在疾风劲雨的打磨下愈发彰显智慧的光辉。身在现代化发展初期的马克思和恩格斯，其思想历程几乎浸染在世界最前沿的科学技术文化和科技器物之中，其生活轨迹围绕着世界最发达的国家与城市而前行。     

城市产业的双向转移

成都：“圈层融合”最近，成都提出了“圈层融合”的理论。在“成都市五大兴市战略咨询建议”中，专家认为要想成都全域得到进一步飞跃式发展，不仅要提高各圈层经济实力，打造区域优势产业，更需要深入实施“圈层融合”的思路。实现各圈层、区市县问一体化融合发展，才能提升整体发展实力。即一圈层应明确构建以服务经济为主的经济结构；二圈层重点发展先进制造业。大力促进制造业产业链的形成；三圈层应加快发展现代都市农业。     

先进制造业渐行渐近

7月9日，河南省政协召开十一届七次常委会议，围绕“加快建设先进制造业大省”主题进行专题协商。为确保专题协商质量，自5月开始，河南省政协组成多个调研组，分赴洛阳、濮阳、周口、焦作等地进行深入调研。同时，各民主党派和工商联分别就提高自主创新能力、民营企业转型升级等展开调研。     

公共道德人格化对社会主义精神文明建设的作用探析

社会主义精神文明的建设中,公共道德得到了足够地张扬,随着其自身人格化的成长,不仅丰富了社会主义精神文明的内涵,也提升为了社会主义精神文明建设的重要载体。在其自身构建与发挥作用的过程中,公共道德人格化把社会主义的核心价值作为灵魂,任何一个积极的案例都从一个角度或侧面,完善着其自身乃至社会主义精神文明,并在社会主义精神文明的内容、行为指导与思潮引领等方面起到了支撑的作用。