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91.
我非常高兴借这个机会向大家学习,同时也向大家交流一点想法。国家治理也好,社会系统工程也好,非常重要的就是要有正确的方法。我今天跟大家来探讨的题目是“信息转换”,信息转换具体一点就是信息要转换成知识,知识再进一步转换成智能,这个转换是求解复杂问题的普适方法论。  相似文献   
92.
方兴未艾的中国红色文化研究,首先需要面对的是从革命文化到红色文化的概念转换,这一概念转换以及与当下社会语境的关联,是当前文化研究中特别值得注意的学术现象,但学界对之探究甚少。这里尝试构建适应红色文化研究的概念逻辑,采用概念史的研究方法,对革命文化向红色文化的概念转换加以研究。革命文化与红色文化都是以革命为主导理念的文化形态;但红色文化同时还是当前特别值得关注的文化现象。这一概念转换是在重新认识革命与革命文化的时代语境下发生的,红色教育、红色旅游与红色文化产业开发,是红色文化兴起的主要契机,凸显了当前社会对革命文化的资源属性的高度重视,体现了后革命时代境遇下革命话语的转型。  相似文献   
93.
94.
随着我国现代信息技术的高速发展,档案管理越来越向科学化、现代化的方向发展。在档案管理的工作中,实现价值转向与范式转化,已经成为了当前我国社会主义市场经济发展的必然趋势。本文针对在档案管理中如何实现价值转向和范式转化,进行了具体的研究和分析。  相似文献   
95.
张枣对于中国现代诗歌的本质及出路进行了深刻思考.与单纯地强调中国现代诗歌应借鉴古典诗歌传统有所不同,在张枣看来,现代汉语诗歌创作虽然需要承接中国古典诗歌精华,但更重要的是对古典传统进行现代性转换,以西方现代人文精神为基点进入传统.张枣通过化用中国传统诗歌意象、重新审视并表现中国历史文化、营造诗歌的内在音乐性,达至诗歌古典神韵与现代精神的完美结合,为中国现代诗歌的发展探索出一条自己的道路.  相似文献   
96.
97.
98.
后现代主义文化思潮是西方理性主义文化传统的反动,它孕育于西方现代文化的母胎中,对当代文化艺术产生了巨大的影响,同时也对人文社会科学各门学科的确立产生了巨大的销蚀作用:导致"学科规则的消失"和"生成新的学术领域".面对后现代思潮的挑战,当代文学理论范式的转换应当把握反本质主义的理论原点,这是应对挑战的前提.  相似文献   
99.
余青 《社会福利》2011,(7):54-55
来自于家庭、亲属或邻里的养老服务正在逐渐弱化,市场提供的养老服务还远不够充分,在此背景下,有必要重新审视政府在养老服务中的作用,促进政府在提供管理和服务中的角色转化和定位。在现阶段居家养老服务中,政府应当突出承担三种角色,即家庭养老功能弱化下的补位者、  相似文献   
100.
辛亥革命期间,甘宁青诸马军阀从静观其变到出师勤王,最后临阵倒戈、回兵参与光复运动,就角色而言,完成了从传统社会卫道士而至掘墓人的转换;就性质而论,自身开始并逐步完成了由封建时代拥兵自重的地方实力派向民国时代资产阶级新军阀的过渡。本文旨在探讨辛亥革命对西北诸马军阀集团新旧交替的转换催化作用。  相似文献   
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