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111.
王铁军 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2013,(4):262-264
随着社会的发展以及教育观与艺术观的转变,环境艺术教育也必将发生相应的转向,即从"知识与技能"的教育转向"人本"的教育。文章从精神与物质两个层面,展开了"智态"教学理念的当代性与本土性、材料观与器物观的讨论,并通过两个教学实践项目建构了实施"智态"教育理念的教学模式。 相似文献
112.
护理要点
服务对象身体和意识状态,生活状态以及当前情况的确认;心理护理和康复护理;权益保障;事故预防.
护理方法
饮食
失智服务对象在饮食方面的病情表现主要有过食和拒食,在自主进食出现问题的情况下则需要护理人员进行喂食.
过食:由于部分服务对象意识不清,对食物没有饥饱感,会不停进食,擅自摄取他人食物,甚至食用不能食用的物品.在整个饮食过程中应该密切观察,严格控制好饮食量.
拒食:拒食的原因很多,如口腔疾病、义齿不适、意识混乱等.需要耐心引导,积极治疗影响进食与吞咽的疾病. 相似文献
113.
曹操是一个对中国历史有重大影响的人物,千百年来人们对他褒贬不一,各有说辞。若不论其忠、奸、功、过,仅把其作为一个平凡人来审视,曹操是一个志者,终其一生都在为自己的目标躬行实践;而且他是一个智勇双全的尚志者。他有卓越的军事才能、政治才能、用人才能,充分体现了一个志者之智;他又能不图小利、不惧生死,充分体现了一个志者之勇;但他过于看重自己的理想,为了实现自己锅抱负可以不惜一切,是一个尚志者。 相似文献
114.
路宽 《江汉大学学报(社会科学版)》2011,28(3)
建设马克思主义学习型政党,是党的十七届四中全会对加强和改进党的建设做出的重大战略部署。当下建设马克思主义学习型政党面临三大问题与挑战,即不真学、不真信、不真用。“转识成智”是解决问题,战胜挑战,建设马克思主义学习型政党的必由路径。“转识成智”是一个内化和质变的过程。这个过程具有阶段性,在实践中要通过研读、内化和践行三个步骤实现。研读是建设马克思主义学习型政党的前提,内化是建设马克思主义学习型政党的关键,践行是建设马克思主义学习型政党的目的。 相似文献
115.
陶子 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2011,(8):41-41
武汉小伙开宝马在街头乞讨4分钟讨了100多元,疑为炒作或打赌据楚天都市报报道:(记者舒均、实习生王思)近日,优酷网站上出现一段视频,画面显示一名20多岁的不伙在汉口大智路街头乞讨,几分钟过后,该小伙收获100多元钻进了街旁停放的一辆宝马车。 相似文献
116.
118.
王津 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2006,20(5):31-33
司马迁深膺屈原为臣之德能,以屈原为其心中理想的人臣模式。该文以列传、世家中的论赞为主要研究对象,从两方面论述了司马迁的臣道观:一是臣道的基石———志洁;二是为臣之能———谋智。由此,来挖掘司马迁作为一个大写的人的广阔而深远的灵魂境界。 相似文献
119.
温特哈尔特在肖像画艺术上有着独特的魅力,他以松弛而流畅的笔法绘制了这幅美丽而优雅的肖像画。画中柯萨柯夫夫人身着华丽的蓝白条纹裙衣,松散而又秀美的长发披在胸前,风姿潇洒地坐在椅子上, 相似文献
120.
柯天希 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2002,17(4):81-83
裴钅刑等几位唐传奇作家在塑造磨勒等豪侠人物时,都不约而同地赋予自己笔下的人物具有仁、智、勇的高尚人格。这种文学现象的出现,既与唐代尚武崇侠的社会风尚有关,更与孔子人格观的深远影响有直接的重要的关系。 相似文献