全球化本质的建构性：一种主体性研究

全球化并不存在一种固定不变的本质。全球化的本质具有建构性,它是一种主体性参与其中的现实构成。全球化决不会是一种自然而然的允许多样性存在的历史过程,它也不会必然地导向繁荣发展或者萧条衰退,它的方向依旧是一种建构,一种主体性构成。全球化本质研究要实现的,正是对全球化过程必然性外观的消解,使我们的思路回到人类的主体性建构上来。     

略论马克思主义哲学的社会功能——兼评“政治奴婢”论

马克思主义哲学的社会功能是同它的伟大历史使命紧密相连的。它不仅有“理论批判”的功能,而且还有改造世界、认识世界、解释世界,以及作为世界观、方法论的指导等多方面的功能。“政治奴婢”论把它同无产阶级革命事业分割开来、对立起来,把“理论批判”抽象化,抹煞其它重要社会功能,在理沦上是错误的,在政治上是有害的。     

我竟成了“书画名家”

我经常接到一些莫名其妙的邀请信，或邀我去参加什么盛会，或请我去出席什么展览，或让我入编某某大辞典，并说在这些活动中，还会获得什么荣誉证书，甚至可以与某某中央领导同志合影留念。满纸言过其实的恭维拍马，企图把接信者“拍”得个昏头转向。直到信末，才露出他们的“狐狸尾巴”，要你支付若干费用。我已进入老境，淡泊自守，宠辱不惊，虚名的引诱对我已经是“刀枪不入”。     

电脑、手机及其他的另类解读

每个物类都是衡量人类的尺度。 几分关注，一丝幽默，半点疯狂，将使你以别样的目光看待物类，看待世界。     

略论珍惜党的生命线

我党思想路线的实质是实事求是,实事求是是党存续的生命线,是有中国特色社会主义事业兴旺发达的前提和基础。本文从历史和现实相结合的角度对此进行了阐述。     

温岭市人口、资源和经济的可持续发展研究

本文分析了温岭市人口与资源关系的基本特点，揭示了自然在组合上具有的综合优势，讨论了人口、资源、经济的协调发展和可持奴发展中的人口问题和人口经济问题．     

刮刮另类“大爷”的鼻子

读过池莉《真实的日子》这本散文集的朋友都知道,作者“最怕一种人”,那就是“不通之人”。这种人与你的关系绝不是陌路,或同学,或同事,或邻里,或所谓的朋友。总之,你不把他当作外人。如此,你认为要相处好,就应该付出热情、真诚和信任。于是当这种人面有难色地开口向你借钱时,你毫不推托,倾己所有,慷慨解囊。但毕竟你也是凡夫俗子,心存“借债还钱”的希望。可是,事过时隔,这种人却只字不提还钱的事,看着他从从容容地与你擦肩而过,你反倒心里不塌实起来。这叫什么事儿?赶上你也急需用钱,就硬着头皮心慌脸臊地来个转弯抹角,可这种人要么天生记…     

“新农村建设”：怎样让好事成好事

2006年两会以来，“新农村建设”五个字热得发烫，因为热得发烫，所以令人担忧。“建设新农村”的首倡者、北京大学中国经济研究中心主任林毅夫表示，现在最担心的就是让农民拆房子、盖新房。在有关农民的民主权利、基本财产产权等制度根基不牢的情况下，“建设新农村”一旦成为口号，距离运动式的“逼农致富”和大拆大建就几乎只隔着一层窗户纸了!更何况在“建设新农村”冠冕堂皇的口号下，乡村干部乃至地方官员都有巨大的“政绩”利益和经济利益在其中。