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傅凤英 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2008,6(2):56-61
道教养生的特征是超越性,是得道成真;而得道成真的最显著特征是长生不死,因此,一般习惯于把道教养生学归结为《老子》的“长生久视”之道。道教养生学首推内丹学,内丹学肯定“长生久视”;但认为其最高境界不能仅限于“长生久视”。而是与道合一的“真人境界”,萧天石称之为“道世界”。与道合一的过程是追求“合真”的过程,道教称为“全真”,正是在此意义上,萧天石称道教养生学是“全真之道”。将道教养生学的最高境界从“长生久视”提高到“道”的境界,进一步拓展了道教养生学的终极境界。 相似文献
12.
李安纲 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2001,24(4):16-20
沈承庆先生为了证明李春芳是《西游记》的作者,在其版本次第上作了不少文章;但是,其基础不牢,论据不实,反而弄巧成拙。学者及读者必须认清版本,辨明是非。 相似文献
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余虹 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2006,30(6):14-18
“心性论”是中国释道二教宗教美学的本体论,其核心范畴“心”是建构其宗教美学思想的出发点与归宿点。释道二教皆强调以现实人心为出发点,以回归清虚本心,了脱生死,获得人生自由为归宿,体现出浓厚的人生审美化的特点。从美学的角度来剖析禅宗和全真道的“心性”之美,可以揭示中国宗教人生审美化的特征。 相似文献
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宋辽金元时期出现的道教新道派——全真道以不灭的心性为修仙之本,以“全真而仙”相号召。这种对修道不必外求,只须反身内求的强调,不仅使神仙的内涵有了根本性的变化,而且对道教仙学的发展产生了深远的影响。 相似文献
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面对社会现实给经济类专业教学实践活动带来的困境,本文阐述了构建基于WEB的经济类课程实践教学平台的必要性,并详细介绍了网络营销教学模拟系统,国际贸易网络实习平台,电子商务实验软件,这些行之有效的经济类课程实践教学平台彻底改变了传统的实践教学模式,为经济类专业的实践教学带来了全新的值得尝试的教学模式。 相似文献
16.
王功峰 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4):35-36
目的:观察全真一气汤治疗肺胀肺肾两虚证的疗效。方法将60例肺胀肺肾两虚证住院患者随机分为两组,治疗组采用全真一气汤联合常规西药治疗,对照组采用单纯西药治疗,疗程均为2周。检测治疗前后两组患者血气分析、肺功能并进行比较。结果两组临床疗效比较具有统计学意义( P<0.05)。结论全真一气汤联合西药治疗肺胀肺肾两虚证能提高疗效,改善肺功能。 相似文献
17.
黄贤 《山西大同大学学报(社会科学版)》2009,23(2):19-20
如果说逍遥游是庄子的理想境界,《齐物论》是实现逍遥游的方法的话,那么《养生主》就是生命个体在现实中如何达到齐万物和齐生死的途径。在《庄子·养生主》中,作者对于生的把握主要在于虚心以游世,对死的态度则是顺应自然,坦然面对,正所谓生是时机死是顺化,全真保性自由自在地享受生命的过程。 相似文献
18.
嵇美华 《长江大学学报(社会科学版)》2009,32(1)
目前高职院校电子商务专业普遍采用的实践教学方式存在一些弊端,应改革现有课程体系,建立以就业为导向,以"全真"项目驱动的"任务化"课程体系;改革现有专业教学环节,创新高职电子商务专业教育的管理方式;建立柔性的校外实训教师队伍,强化校内实训教师的社会实践性. 相似文献
19.
从环境创建角度研究强调实践技能培养的高职院校如何实施《国际贸易实务》的实践教学,分别从教学场景多样化和教学实践全真化两个方面加以分析。重点就高职院校《国际贸易实务》实践教学全真环境的创建,介绍了浙江省部分优秀高职院校现行的作法,提出了一些全新且具可操作性的设想。 相似文献
20.
哲学思想是早期全真道教文化体系中最具特色的部分。但根据时下学界的研究成果,人们多把该道派的内丹说或内丹修炼作为探讨的重点,而对作为最高理论层次的哲学思想或忽略不提,或将其与丹道说一锅煮,以致使全真道的哲学思想淹没不显。丁原明、白如祥、 相似文献