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951.
全面建设小康社会是我国社会主义建设的一项十分宏伟而艰巨的任务,是我们党在新世纪新阶段的奋斗目标。目前,东西部地区间的巨大差距成为我国全面建设小康社会进而实现现代化的主要难点之一。没有西部地区的小康就没有全国的小康,没有西部地区的现代化就没有全国的现代化。加快西部大开发成为全面建设小康社会的主要切入点,保护生态环境,实现经济增长模式的转变;调整产业结构,走新型工业化道路;发展科技、教育和信息网络化,加速金融创新和城市化建设,努力改善投资融资环境,推动西部跨越式发展。全面建设小康社会。 相似文献
952.
胡丽娜 《山西高等学校社会科学学报》2003,(Z1)
文化的发展与人的发展是双向互动关系。性质不同的文化对人的发展的作用不同。努力发展社会主义先进文化是人的全面发展的重要基础。先进文化是初级阶段造就“四有”公民的内在要求 ,而公民道德建设是发展先进文化的重要内容。先进文化必然会推进人的全面发展 相似文献
953.
人的全面发展是江泽民在“七一”讲话中提出的重要观点,这一观点是对马克思主义的继承和发展。人的全面发展是马克思一生始终关注的一个重要问题,在马克思看来人的全面发展作为人自身发展的高级形态,是人类历史发展的必然趋势。要保持社会主义强大的生命力,要体现社会主义制度的优越性,初级阶段社会主义也要追求人的全面发展的目标。实现人的全面发展,必须着眼于人的综合素质的建设。 相似文献
954.
2002年11月8日,江泽民在中国共产党第十六次全国代表大会的报告中,第一次将建设社会主义政治文明列为“全面建设小康社会的重要目标。”政治文明观是“三个代表”重要思想的理论支柱,是对社会主义政治学的新发展。早在社会主义政治学诞生之前的形成阶段,“政治文明”便被纳入了社会主义政治学的理论视野。1844年11月,马克思在《关于现代国家的著作的计划草稿》就直接而明确地提出了“政治文明”的概念,用以反映人类社会的政治生活、政治关系和政治形式的进步和发展状态。 相似文献
955.
956.
科学发展观在继承邓小平、江泽民对人的价值论述的基础上,更加明确具体地提出了人的价值思想。以人的发展为中心价值思想的提出,具有中国社会发展的历史必然性,具有新的历史形势下的特定内容。着眼于人的价值的实现,是当前社会的主要目标。 相似文献
957.
马克思对传统哲学叙事方式进行了实质性变革,对现代哲学叙事方式进行了实践性开启。在对一元本质、单一线索的传统哲学叙事学的深刻批判中,马克思的哲学叙事学是现实的、具体的、生活的。唯物史观作为一种理论形态,其“叙事线索”是双重的:“生产”是一条本质性、分析性线索,“生活”是一条现实性、整合性线索;在“生产话语”与“生活话语”的深层交汇与现实统一中,马克思哲学既是“全面生产理论”,也是“全面生活理论”。“具体生活叙事”、“社会存在叙事”标志着马克思对传统哲学的真正革命性变革。 相似文献
958.
人的发展是人类的理念支柱,是人的生命存在的动力.生活和生存两种生命状态是人和动物生命内容的不同写照.当人类以实践和意识作为自己的存在方式由生存转变为生活的时候,实践和意识就成为人和动物分道扬镳的界碑,同时也成为人们进行生活、创造生活的根本前提和手段.人类生命的存在方式在于:实践性和意识性使人类产生了新的本能需要的追求,这种需要的发展性不仅使人类生活质量不断提高,而且使人类类生命的追求有了递进性,追求的最高目标是人的全面发展,因此,人的全面发展是人类类生命追求的最终状态. 相似文献
959.
只有准确把握人的全面发展的深刻内涵,理解贯彻"三个代表"重要思想与促进人的全面发展的内在联系,正确处理人的全面发展与经济社会发展的关系,不断推进人的全面发展,全面建设小康社会,才能实现中华民族的伟大复兴. 相似文献
960.
党的十六大是我们党在新世纪召开的第一次代表大会,也是我们党在开始实施社会主义现代化建设第三步战略部署的新形势下召开的一次十分重要的代表大会.大会作出"三大"历史性贡献:一是把"三个代表"重要思想确立为我们党的指导思想;二是提出了全面建设小康社会的奋斗目标;三是顺利实现了中央领导集体的新老交替.从党的十六大所做出的"三大"历史性贡献看,表明我们的党是伟大、光荣、正确的党,表明我们党对共产党执政规律、对社会主义建设规律、对人类社会发展规律的认识达到了新的高度、新的水平,党更加成熟了. 相似文献