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苏奎俊 《新疆大学学报(社会科学版)》2009,37(2):63-69
新疆地处祖国西北边陲,具有重要的战略地位。18世纪中叶,清朝统一了新疆。为巩固统一、加强西北边防、保持社会稳定。清政府从东北,热河,陕西,甘肃等地调拨满洲八旗、索伦、锡伯及绿营官兵驻防新疆。清廷尤以满洲八旗官兵驻防为主导,从而形成了满洲八旗在新疆的驻防体系。此驻防体系随着社会的变革而变化。建省前。以军府制下的满洲八旗、绿营驻防为主,到建省后,军制改革,以勇营制为主体,满洲八旗体系缩减,再到辛亥革命时,满洲八旗衰落,化兵为民。新疆满洲八旗驻防体系的变迁,也折射出新疆政局和社会生活的深刻的变化。 相似文献
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正"老的不讲古,小的离了谱。"古往今来,本溪县满族民间盛行讲故事之风。他们用讲故事的形式教育子孙、记录历史。寒冬里的漫漫长夜,劳作休息的田间地头,时时处处可见老人讲故事的情景。本溪县为女真人频繁迁徙之地。公元1 382年,明政府设草河千户所,管辖迁徙于此的女真部落。1 467年,明政府在清河城、马城子、孤山子修城筑防,防止女真部落劫掠。1621年,女真人大规模进入本县,八旗兵丁在这里驻防垦荒,后金时,本溪县的大部份土地为皇亲贵族所有。大清朝,这里又因"龙兴之地"而被封禁。本溪县不仅见证了一个奴隶制氏族崛起的历程,也汇聚了这个民族的文明。民间故事来自社会最底层,反映了广泛的社会生活,包含着人们对现实社会和政治的评价。满族文字发明很晚,民间故事从某种 相似文献
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清代在江山一统的背景下,八旗中的少数民族作家积极学习汉文化,吸收了中华传统文化的精华。《八旗文经》中的辞赋作品继承了前代辞赋写作的传统,比如对骚体赋文体特征、铺陈排比的写作手法、骈偶对仗的句式、华丽堆砌的辞藻等等。同时,也能看到辞赋在八旗作家笔下的新面貌,主要表现在讽喻主题弱化、突出的写实手法、语言词汇的丰富以及主客问答形式的消失。 相似文献
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清代直省驻防旗地浅探 总被引:1,自引:0,他引:1
今天满族分布于全国各地,与清代直省驻防有关。中外史学界研究清代旗地的论著较多,但鲜有研究驻防旗地者,概由于多数学者认为自康熙中叶以后,拘于驻防官兵不许在当地置办产业之禁,致使直省驻防没有旗地而多以俸饷为生所致。其实,驻防旗地与畿辅京旗旗地同样属于国家所有,非私人产业,故其存在与否和此谕令无关。多数直省驻防在设置之初即为之圈占了旗地,因所处地区土地资源不同,设置旗地的情况也有差异。在土地资源较丰富的地区,既为驻防官员分拨了俸米地,也为驻防甲兵和余丁分配了口粮地;在江南人烟辐辏之地的驻防,未给官兵分拔地亩;在土地资源界于两者之间的驻防地,仅为驻防官员分拔了俸米地,而未给甲兵、余丁分拨口粮地。此外,清政府在设立各直省驻防时,均为之圈占地亩,设置了马厂,马厂地应该属于旗地。马厂地亦仅非山地,其多数为可耕地,所以乾隆以后,直省驻防多将马厂地开垦招佃,许多马厂地成为可耕的旗地,这些旗地一直延续到清末。因此,直省驻防均存在数量不等的旗地,并对满族共同体的形成与分布上产生了重大影响。 相似文献
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山东青州北城满族村的考察报告--关于青州八旗驻防城的今昔 总被引:2,自引:0,他引:2
本文通过文献资料,论述了青州满族的历史概况及诸问题,并通过实地考察,对今天青州满族的民族意识、人口、经济和文化进行了深入的探讨. 相似文献
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本文梳理了清代满洲八旗驻防新疆始末及满族人口在新疆的变化,认为由于受八旗制度的制约以及旗民界限的束缚,再加上战乱、疫病等因素的影响,新疆的满族人口难以健康发展。 相似文献