"真色"与诗性超越——论《红楼梦》的悲剧溶蚀

《红楼梦》写作的"复义"性决定了它是多层次整合的结构,悲剧性主题居于中心地位,其根源在于日常生活定性范式和性格悲剧对生活主体的迫害。但是,作者通过人物内心的描写和他们在大观园中诗意生活的创造,对这一悲剧起到溶解、消蚀的作用。     

论党的公仆思想的历史演进

探析党的公仆思想的历史演进,把握党在不同历史时期确立的公仆思想的精神实质和党的公仆思想发展的内在逻辑性,为新时期全党统一思想、凝聚人心、汇聚力量,提供了可资思想和实践指导,具有重大的现实意义。     

坚定信仰信念保持党员本色

按照“两学一做”学习教育活动安排,认真学习了《党章》党规和习近平总书记系列重要讲话精神,并就如何坚定信仰信念、保持党员本色、强化宗旨意识等进行了深入思考。     

试析明代后期文学思想的世俗化倾向

明代后期文学思想有崇尚浅俗的倾向.真诗在民间的观念逐渐被接受,创作趋向浅俗,在李开先和徐渭诗中已有所反映;而更多反映此一倾向的,是华善述.他的一千四百多首《杂诗》,似有意探索诗的浅俗化.接着是袁宏道们,诗歌创作信口信手,间杂俚语.此一种世俗化倾向在戏曲中的反映是主张以俗语为南戏,越俗越家常,使奴、童、妇、女易晓,乃为得体.此一思想倾向最突出地反映在小说创作中.市井小说《金瓶梅》的出现,从题材、人物、语言到它所蕴含的观念及其读者群,都反映了文学思想向着市井世俗的巨大转变.文学思想之此种倾向,与其时之商业环境,与其时之思想多元化,与求真反伪之思潮,与部分士人人生旨趣之世俗化都有关系.求真,故信真诗在民间;反伪,故讲求在心灵中自然流出.讲本色,讲性灵,讲用家常语.诗歌的此种世俗化浅尝辄止,戏曲与小说这方面的成就高些.     

林公一生虑福民——悼念林若同志

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回族音乐中的文化融合与本色坚持现象分析

本文旨在对回族音乐中存在的文化融合与本色坚持现象进行分析,这不仅可窥见回族音乐本身的文化形态,也为探讨宏观的回族文化内涵提供具体、有力的例证。文内对回族音乐中的文化融合与本色坚持的概念进行阐释;对回族音乐中体现出的伊斯兰教与中国传统跨文化交融的文化自觉,以及回族与他民族跨族交流的文化互动两个方面形成的文化融合进行分析;对伊斯兰教统摄下的本色坚持进行分析。由此可见,回族音乐独特的文化形态,在于文化融合与本色坚持的并存型存在方式。     

毛泽东干部队伍建设的理论与实践

在我国新民主主义革命时期,毛泽东把马克思列宁主义干部学说的基本原理同中国具体实际相结合,成功地建立了一支领导人民大众进行推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山斗争的无产阶级干部队伍,形成了一整套马克思主义的干部路线、方针、政策和管理制度,奠定了干部队伍建设的理论和实践基础。毛泽东关于干部队伍建设的理论和实践,包含着丰富的内容,对中国革命和建设的发展做出了重大的贡献,构成毛泽东思想的重要组成部分。干部队伍建设,关系到革命和现代化事业的兴衰成败。时至今日,毛泽东关于干部队伍建设的理论和实践仍然闪烁着真…     

阳明心学的反理学倾向及其对明清文论的积极影响

明代中叶思想家王阳明所创立的心学是从理学内部分化出来的一个哲学流派,它具有鲜明的反理学倾向。阳明心学的出现不仅从内部造成了理学的瓦解,而且也为明清两代文艺新思潮的产生提供了思想上的催化剂:阳明心学以“情”为人“心”所固有的观点消除了程朱理学以性化情、存理灭欲的强制色彩,为明清两代的文艺家在创作中尽力表现人的情感和明清文论中“情感”论的盛行奠定了坚实的理论基础;阳明心学提出的“心”本体论充分肯定和强调了人的主体性和主观能动性,为明清两代的文艺家大胆突破礼教规范、提倡抒写性灵表现个性提供了有力的思想武器;阳明心学及后学对圣贤的绝对权威的否定和对人人平等的价值观念的推崇,也直接引发了明清两代的文艺家在创作上表现出“语出本色”、“贵浅不贵深”的强烈的平民主义倾向。     

儒与耶:近代本色神学的最初探索

近代来华传教士以基督教真理为准绳,对儒学的上帝论、人与神的关系以及祖先崇拜进行了细致的分析。通过这些分析,可以看出绝大多数传教士并没有打算在信仰层面上接纳儒学。尽管如此,传教士的这些看法既充分展示了基督教思想的内部张力,又为后来中国的本色神学的建设提供了某些思想资源。     

“人民公仆”高春成的“品牌意识”

细心的读者大概已经发现.《街居园地》里多了两个新栏目:“居干论坛”和“咱们的居委会”。这是河南热心读者李战胜的建议。他在信中说:“街居园地要贴近现实,贴近居民,打开一扇倾听百姓呼声的窗。建议开设“咱们的居委会”栏目,为居民与居委会架设一座沟通之桥,让居民来评说居委会,让居委会置于百姓监督与关怀之下,好的表扬,不好的曝光:建议开设“居干论坛”栏目,让居干谈治社(区)方略,让居干倾吐苦辣酸甜,让居民了解居干,让居干走近居民。”谢谢李战胜以及所有给我们提出宝贵意见和建议的热心读者。正是有了大家的热情参与,《街居园地》才会真正成为广大社区工作者倾吐心声,分享感受,交流经验的家园。