以公众号创新中职学校德育工作

本文从中职学校德育工作的困境入手,另辟蹊径,尝试利用公众号进行德育工作,并就其意义及开展对策展开探究,以供参考.     

个人冠名基金的威海模式

正2013年5月,威海市慈善总会出台了《企业个人冠名慈善基金管理暂行办法》(以下简称"办法"),创新推出企业(团体)、个人(家庭)冠名慈善基金捐助新模式,搭建起大众化、透明阳光的爱心平台,社会各界纷纷以不同方式设立基金,表达爱心。截至目前,爱心单位和个人共在市慈善总会设立冠名基金23个,基金总额283.66万元,已支出167万元,惠及困难群众1124人。     

那些年的神童结局如何

20世纪上半叶，美国公众对神童的追捧达到空前高度。大约在1926年，美国的“神童热”达到顶点，美国作家、讲师维妮弗蕾德·萨克维尔·斯通纳，还创建了一个名为“天才培养联盟”的机构，她自己的女儿小维妮弗蕾德·萨克维尔·斯通纳位列之中。那么，这些神童都拥有成功的人生吗？最近，《史密森学会杂志》选择了其中4名具有代表性的神童，对他们成年后的人生做了追踪报道。     

中国乳业该刮骨疗毒

目前的状况，是国内乳制品企业普遍丧失基本的商业道德造成的，公众作为消费者已经受到了严重伤害，有关企业理应受到市场的惩罚，怎么还能要求政府用财政资金进行补贴，让公众作为纳税人再次蒙受损失     

杨绛：淡定背后的风华

最近一段时间，因为钱锺书和自己的书信手稿被拍卖而维权，一直低调的杨绛高调地拍案而起，让老人成为新闻人物。博学、魅力、恬淡……这几个词都可用于描述杨绛和钱锺书伉俪的公众印象。钱锺书在世的时候，几乎不见媒体记者，报刊和电视难见宣传他的踪影，甚至所谓的一些学术活动都不参加。钱锺书去世后，杨绛也如出一辙，只忙自己分内的事，坚守她和钱锺书的文字世界。杨绛曾对记者说：“不见记者倒不是对媒体有偏见，主要是怕他们写我们，     

自由谈:“公车”挂“公牌”,小学生建议能否成国策?

今年春节长假期间,"公车私用"问题持续发酵。尽管中央三令五申加强公车管理,但"公车私用"却难刹车,由此带来的浪费腐败更是触目惊心。缺乏有效的监督办法,是造成当前"公车私用"泛滥的重要原因。前不久,北京海淀区二里沟中心小学六年级小学生提出给公车上红牌便于接受监督的建议,在微博上被人们一次一次的推介和转发。一位小学生的建议得到许多人包括一些专家的认可。很多人表示,小学生的建议具有很强的操作性,既能提高公车使用的透明度,也便于群众监督。在当前监督手段屡屡失效的情况下,小学生的这个建议,能不能成为国家政策?     

媒体关注下的CSR信息披露与企业财务绩效关系研究及启示——基于我国A股上市公司CSR报告的实证研究

企业社会责任(CSR)及信息披露已成为当前社会各界共同关注的热点问题。本文利用独立机构发布的我国A股上市公司CSR报告的评级数据,验证了当前时代背景下我国企业社会责任信息披露与企业财务绩效的关系,以及作为信息传递媒介和"公众日程设置者"的媒体的关注对于二者关系的影响作用。研究发现,高水平披露社会责任信息的企业的绩效明显高于低水平企业,但是这种作用关系是在媒体关注度这一变量的完全中介作用之下实现的。这一新发现不仅丰富和拓展了企业社会责任及信息披露的理论研究框架,对于基于战略性CSR思维制定相关战略的企业管理者也深具启发意义。     

美国公众民俗学的理论贡献与相关反思

公众民俗学是20世纪中后期以来在美国民俗学界兴起的一个重要的分支学科,主要指的是对民俗加以展现或应用的实践活动,以及关于这种实践的理论探讨.从产生之后,它在民俗实践方面取得了丰硕的成就,与此相适应,关于它的理论总结和学术反思也日益丰富.它们不仅为公众民俗学的实践提供了更加深刻的理论指导,而且也进一步促进了整个美国民俗学理论的完善和发展.     

社区规划:引导社区发展的技术手段

针对目前在全国范围内展开的创建文明社区活动中出现的一些实际问题,强调了一个综合的、代表绝大多数社区居民意愿的社区规划对社区发展的重要性,对社区规划的内容进行了初步探索,并结合公众参与、社区资源分配等焦点问题阐述了个人的观点.     

中国孩子的教养危机

一所谓的教养,其实是和社会发展程度密切相关的。"三代培养出一个贵族",在饭都吃不上的年代,谈什么贵族?上世纪60年代的一个星期天,我妈上学的学校门口有老乡摆摊儿卖自家产的花生。有的男生饿到无法自持,见到花生抓了就跑,被老乡抓住狠打一通。我妈上的是住校的军队保育小学,抢花生的是少将的儿子。