建议在黄山东麓以粟裕墓为中心建革命军人公墓：并以此文纪念粟裕大将逝世20周年

今年2月5日，是粟裕大将逝世20周年。每当我乘汽车经过黄山东麓-黄山区谭家桥镇白亭汽车招呼站时，总会不自觉地站起身来，眺望那座坐落在苍松翠竹问的水泥墓-粟裕大将部份骨灰撒放埋葬处。     

读庄周《齐人物论》

(一)世纪也好年轮也罢迎新送旧,无论喜气洋洋抑或心有戚戚,世纪末年末既然不是尽头,事情就还得往下做,那就少不了清点盘算计较盈亏。家尚需要洒扫庭除,何况是文坛胜业?于是,我们就有了“文学百年回顾”,有了“百年百部小说”,也就有了这一部别致新颖的《齐人物论》(庄周:《齐人物论》,上海文艺出版社2001年版)。“百年回顾”之类,是潮流兴衰交替的纵观,讲究的是气势气魄,非雄才大略不能办。“百年百部小说”切分得细腻,既考虑题材体裁,又顾及时代地域,因而赢得了广泛的首肯认同。不过,这是一项汇拢大陆、港台及整个海外华界数十位鸿儒硕彦共…     

合理利用墓地初探

墓地作为一种特殊的土地利用方式,在土地资源中变得越来越稀缺,合理使用墓地势在必行。由于墓地管理制度、政策以及丧葬文化等方面的影响导致墓地在利用过程中出现了一些问题。本文就墓地利用的一些问题进行了分析,并提出了一些建议。     

重庆南岸区洪家坡公墓

重庆南岸区洪家坡公墓于1990年4月由原巴县民政局批准成立，1995年7月划归南岸区民政局管辖。2000年5月经南岸区人民政府第89次常务会议研究，同意洪家坡公墓由公益性公墓转为经营性公墓。2002年5月8日重庆市南岸区物价局南岸价(2002)年44号文件同意南岸区洪家坡公墓价格及服务收费。     

对现行《殡葬管理条例》修订工作的四点思考

对现行《殡葬管理条例》的修订至少要体现出“四个有利于”:一是有利于政府对殡葬行业的监控和管理;二是有利于先进文化在殡葬活动中的传承;三是有利于大多数群众的利益;四是有利于殡葬行业自身的可持续发展。     

松原市开展殡葬管理集中整治行动

为加强殡葬管理工作,革除丧葬陋习,提高火化率,贯彻落实《吉林省人民政府办公厅关于进一步加强殡葬管理工作的通知》(吉政办明电[2003]34号)精神,近日,松原市政府决定在全市范围开展殡葬管理集中整治行动。     

土梁河岸守墓人

天山北麓,准噶尔盆地南缘的新疆昌吉市市区北偏西12公里处的佃坝乡境内,有一条叫土梁河的季节性河,河的两岸是一片凹凸不平的荒滩,远远望去,几千座坟头好似一个个远近大小不同的蘑菇,在阳光下的照耀下静静地守候在那里。偶尔有一两群鸽子掠过天空,清脆悦耳的鸽哨拖着长长的尾音,打破了土梁河岸的寂静。     

生死对话艺术——欧洲公墓考察纪行

墓地是故人聚居的地方，墓地是寄托思的地方；墓地是生死对话的地方，墓地是回味人生的地方；墓地是……有的墓地轩昂壮丽，气派非凡，可它的墓主不过是因为有钱；有的墓地朴素平淡，无字无碑，可安卧其中的是人杰英魂。墓地恰如现实中的社会，锦衣玉食者不一定是贤士，有德道才学者多在寒门当中。不凡的墓地记录着人类生生不息、代代相传的历史，保存了不同时代、不同人物的精神和文化财富。     

上海租界公墓研究（1844—1949年）

《南京条约》的签订使上海成为一块殖民地，随着外国来沪人口的增长，殖民当局为外国亡故者专门修建了公墓并制定了一套特别的管理政策。作为殖民者死亡见证的公墓，显示了殖民主义在上海运作的情况，也体现着国别不同，人所享受的权利也不同，不论是死亡还是活着。     

谁是保存列宁遗体的始作俑者？

共产党人作为马克思主义者、唯物主义者、无神论者,对身后的遗体如何处理本来是不会成为问题的。马克思逝世后和普通人一样下葬在英国伦敦海格特公墓,从来没有出现过遗体如何处置的问题,人们随时可以去墓地向这位伟人表示敬意。恩格斯逝世后遵照遗嘱火化,然后把骨灰盒沉入伊斯特博恩海边离岸5英里的海底,任人凭吊。这都是彻底的唯物主义者的做法。怎么马克思主义者的列宁的遗体成为纷纷扬扬的争论不休的问题了呢？