世界文学能成为日本文学吗?

关于日本文学和世界文学在当代的具体关系.可以梳理出三条线:第一条线上的日本文学,代表人物是谷崎润一郎、川端康成、三岛由纪夫;第二条线具有将世界文学转化成日本文学的性格,如作家大冈升平、安部公房、大江健三郎等;第三条线,也可称为"村上春树、吉本芭娜娜"线,是全球亚文化天下一统时代的代表性文学.为思考所谓世界文学的定义,可以先考虐一下世界语言.文学要借助某个国家几种语言中的一种才能够存在.但实际上文学家们都还梦想着能有一种世界语言.20世纪世界文学所面临的最大课题,就是重新彻底地思考自己文化的问题、文明的问题.这或许可以最终以关乎世界语言构想的方式,成为参与世界文学的出发点.     

婚外性行为所致伤害 责任由谁来担

<正>一名离异单身女子与一名有妇之夫因婚外性行为,致使自己先后早孕流产和宫外孕,不得不实施手术,不但造成自己经济损失并且导致个人人身伤害致残。当这名女子要求男方承     

辩诉交易制度基本问题探析

本文从有关辩诉交易的若干问题分析入手,对辩诉交易的一些基本问题进行梳理与论证,并对辩诉交易中的正义与否、公平与效率、公诉权的可处分性、被害人权利的保护等问题进行了较深入的探析。在此基础上指出了确立中国式的辩诉交易的前提。     

试论我国的检察处分权

检察处分权是检察机关在刑事和民事、行政诉讼活动中对某一事项在事实上和法律上进行处置并对该事项的处理可以作出最终决定的权力,为检察机关所专有。检察处分权分为实体性检察处分权和程序性检察处分权。实体性检察处分权包括通知公安机关立案权、批准或决定逮捕权、对部分刑事案件的侦查权、起诉权;程序性检察处分权主要体现为刑事、民事及行政案件抗诉权。鉴于国内检察处分权履行的现状和国际检察处分权的发展趋势,我国的检察处分权亟待加强。     

王馥荔：“天下第一嫂”

提 起 著 名 电 影 演 员 王 馥荔,人们自然会联想到她在《咱们的 牛 百 岁》 中 扮 演的 菊 花 、《日 出》中扮 演 的 翠喜 ,以 及 那一个又一个的嫂子形象。她扮演嫂子的角色,得心应手,炉火纯青,好像天生就是这块料,因而被人们誉为“天下第一嫂”。 王 馥 荔 原 籍 天 津 ,     

有关高句丽研究的两个问题

对于高句丽的研究,有两个问题需要加以探讨:一个是高句丽南迁朝鲜半岛,另一个是隋唐征伐高句丽的性质和原因.高句丽南迁原因有二:一是忽视与公孙氏相互依存的关系,二者互相攻伐,造成双方共同削弱.其结果是公孙氏的灭亡和高句丽的孤立;二是公孙氏灭亡后忽视了与曹魏的关系,使高句丽不得不南下寻求生存空间.隋唐征高句丽的性质,由高句丽政权性质及其所占地域决定.高句丽为中国古代少数民族地方政权,所占之地为汉四郡,故战争性质即为统一战争.战争原因,从隋看,是由高句丽侵隋所致;从唐看,是由高句丽侵新罗,新罗求救于唐,唐为制止高句丽的行为和稳定朝鲜半岛和平局面所致.     

欧氏环中最大公因子与最小公倍子的统一求法

通过对欧氏环上矩阵的讨论 ,给出了欧氏环中两个元素的最大公因子与最小公倍子的统一求法 .该方法对整数环 Z和多项式环 F[x]中的问题的解决有指导意义     

“人心论”新解

电视剧《康熙王朝》有这样一个镜头，被康熙贬职的大臣周培公花十年时间绘制了一幅大清地图送给康熙，康熙把它展在孝庄太皇太后面前，孝庄趴在上面惊喜地看着，对康熙说：“什么都画上了，什么都画上了。”接着又问康熙：“有一样东西没有画上。”康熙说：“是人心。”孝庄说：“对!”康熙又说：“想取江山先取人心。”我记得电视剧《雍正王朝》的主题歌也有一句歌词：“得民心者得天下。”在皇帝看来，     

再论辽朝的“天下兵马大元帅”与皇位继承——兼谈辽代皇储名号的特征

前辈学者大多认为辽朝的"天下兵马大元帅"始终是皇位继承人的特定封号,尤其是蔡美彪先生《论辽朝的天下兵马大元帅与皇位继承》一文对此做了详细论证。然而本文的研究表明,实际上,这一名号的性质和意义在辽代前后期发生过显著变化,它在设立之初只是一个单纯的军帅之号,后来逐渐成为荣誉性的虚衔,直至辽后期,才逐渐具有了皇位继承的象征意义,但并不是一个具有明确标志性意义的皇储封号。此外,本文还在辨析"天下兵马大元帅"的基础之上,对辽朝多样化的皇储名号体系及其特征做了系统考察。     

诠释江城韵律 繁荣检察文化

正万州因"万川毕汇"而得名,上迎川江,下辅荆楚,史上别称"江城"。江城以其广博使人善学厚积,以其纷繁导人理性平和,以其衍进催人奋发向上。万州区检察院在这厚天博地的环境中,不断诠释江城文化韵律,践行执法为民使命,引领检察干警为实现中国梦而不懈奋斗。饮江而生,检察使命传承"江城文化"万州区独特的地理、历史、人文环境决定了"江城文化"的主导