宗教世俗化与宗教参与养老

宗教世俗化是宗教适应社会的必然选择,宗教社会服务是宗教世俗化的表现形式。宗教参与养老是转型社会时期宗教顺应社会责任主体多元化的趋势,在养老领域开展社会服务的实践活动。一方面,宗教世俗化脱下了宗教的神秘面纱,拉近了宗教与人之间的距离,成为宗教参与养老的基础;另一方面,宗教参与养老的实践活动又在宗教社会服务范围、服务内容和服务方式等方面促进了宗教世俗化的发展。     

大学生公民品质的塑造与公民教育

在现代社会,大学生应具备的公民品质包括"讲德性"、"守规则"、"有理性"以及"重参与"等四个方面的内容。目前,由于我国公民教育起步较晚,大学校园缺乏公民教育的文化氛围,大学生的公民品质还有待于进一步塑造和培养。利用公民教育塑造大学生的公民品质,需要引导大学生追求优良的公民品质;需要以思想政治理论课为重要载体,加强大学生公民教育;需要在校园生活中开发利用更多的公民教育资源;需要进一步规范和丰富大学生公民教育内容,有效开展公民教育。     

村民自治背景下的青年妇女政治参与探析

农村妇女在村民自治进程中的政治参与水平,是广大农村乃至整个中国社会主义政治文明建设的重要内容.在当前村民自治的背景下,农村青年女性接受教育的程度相对较高,然而作为这样一个群体,其政治参与状况却不容乐观.本文主要分析影响农村青年妇女积极进行政治参与的因素.     

伊拉克战争与公众参与中国中东外交政策制定

伊拉克战争为公众参与中国中东外交政策制定提供了机会,参与群体前所未有地扩大,参与途径全面拓展,不同意见的表达开始涌现,公众主动对外交建言献策,开始有意施加民意压力。更为重要的是,公众意见开始成为外交部门对外传播国家主张的背景支撑和参考因素。公众因素开始成为中国制定中东外交决策时需要考虑的重要参数之一,但其影响力有限,更多是参考和制约作用,其影响正处于发展之中。     

加强大学生公民意识教育刍议

本科生的公民意识教育现状与社会的发展进度相比,相对滞后,这与党的十七大提出的"加强公意识教育"不适应,分析增强大学生公民意识的必要性,剖析大学生公民意识的内涵,可以为培养大学生培养公民意识培养提供有效的路径,为高校学生管理工作提供意见参考。     

如何让职校学生参与到英语教学中

本文探讨了在职校英语教学中,如何将分层教学与形成性评价方法相结合以满足学生需求,从而实现学生主动参与英语教学,在学习过程中不断体验进步,感受成功,实现全面发展。     

社交网络时代大学生政治参与及引导机制研究

社交网络时代,网络成为大学生政治参与的新载体,大学生通过社交网络参与政治社会生活积极性高,原因在于:通过网络参与的及时性;同辈交流自由化,长幼交流隐私化;接受信息私己性与自我满足性。因此,可构建大学生网络政治参与引导互动模型,包含动力机制、协调机制、导向机制、效能机制以及交互机制等内容。     

对台湾社区规划师制度的认识和启示

正一、引言20世纪中叶,以美、英为代表的西方国家建立起公众参与城市规划的理论基础,并进行了大量的社会实践。他们强调城市规划的社会性,把公众参与视为城市市民的一项基本权利,要求公众真正参与到规划的决策过程之中,尤其是在自身社区的建设和改造中。社区营建和社区规划师体制得以建立并对其他国家或地区产生影响。     

小微民营企业政治参与研究——以我国中部地区为例

改革开放以来,小微民营企业对我国经济发展做出了重要贡献。不仅如此,它们在技术创新、吸纳就业乃至社会稳定等领域的贡献也是有目共睹。然而,在我国的政治舞台上,却始终看不到小微民营企业的身影。它们一方面希望能够维持企业的生存,另一方面却不得不面对诸多的政策障碍。在遇到上述问题时,由于缺乏参政议政和投诉的渠道,多数小微民营企业只能选择沉默或忍气吞声。而且,长期以来与决策者沟通的缺乏导致它们对政治参与缺乏热情,对决策过程缺乏了解,对政府扶持心存疑虑。针对这些问题,要求政府在行政方面做出改进的同时,小微民营企业也应该改进自己的行为。     

城邦正义、德性行动与公民幸福——亚里士多德政治伦理思想探微

城邦是古希腊社会最主要的政治形态。城邦正义是亚里士多德政治伦理思想的核心。德性行动是城邦共和政治的基础,是实现城邦正义的根本。公民幸福是德性行动的目的和归宿。梳理亚里士多德的"城邦正义(本位)—德性行动(手段)—公民幸福(目标)的政治伦理思想体系,不仅有利于丰富政治学理论资源,而且对现代国家治理具有一定的借鉴价值。