35家公益机构入圈壹基金2010年典范工程

7月28日，由壹基金主办的2010年壹基金典范工程及潜力典范的复选结果出炉，其中深圳慈善公益网等15家公益组织入围典范工程决选名单，北京慧灵智障人士社区服务机构等20家公益组织入围潜力典范决选名单。     

世界需要“热心肠”

由美国微软公司创始人比尔·盖茨和投资家沃伦·巴菲特联合发起的“捐赠承诺”行动8月4日宣布，已有40位亿万富翁或家庭承诺，将把自己的过半财产捐献给慈善事业。两位打算与中国的富人见面谈慈善，希望在更广范围推动慈善……此举无疑给中国的公益慈善事业释放了一个强烈的信号——财富的“取之于民、用之于民”以及企业、社会组织、公民社会等的社会责任的担当。     

环境公益诉讼滥诉主体资格限制

学界对提起环境公益诉讼的主体有着广泛的争议,但是在关注主体资格扩张的同时,也应考虑采取相关的限制性措施来防止主体利用环境公益诉讼获取不正当利益,从而在维护环境公益的同时保障享有起诉资格的主体能够正确的行使权利。     

论当代中国公益慈善观念的冲突与社会共识的达成——以陈光标事件为切入点的分析

文章通过陈光标事件分析了中国慈善公益观念在动机、方式上的冲突,并指出这些强烈的冲突源自传统慈善观念、计划经济时期慈善观念和西方公益慈善观念的冲突。最后,指出应该鼓励更多资金进入公益领域,对通过公益慈善获得合理的社会声望应该加以认可,并进行丰富公益慈善方式的探索。     

为了宝贝回家——访寻子民间公益组织“宝贝回家”

膝下儿女在眼前笑语欢声，是为人父母者最大的欣慰。然而噩梦经常不期而至，打碎了许多家庭原本幸福的生活——孩子丢了。杳无音信的宝贝何时才能回家？这些父母漫无目的地踏上不知终点的寻子之路。幸运的是，走失儿童的家长们发现了彼此的存在，同为父母者将心比心、感同身受并参与到传递寻子接力棒的事业中，“宝贝回家”就是在这样一片爱心的海洋中悄悄诞生了。     

公益征收制度视野中的公共利益及其判明标准

现阶段,我国公益征收的失范现象集中凸现在公共利益的泛化、虚化和绝对化方面,症结在于理论上对公共利益尚未形成较为统一的基本认识与判断标准.究竟何谓公共利益,对于如何在征收个案中判明公共利益的存在等等问题的回应,必须在公益征收制度视野中考察公共利益的历史源流,从而发掘其内在本质与基本规律,由此确立一套据以判明征收之公共利益的系统性标准,包括公共性标准、具体性标准、基础性标准、利益衡量标准、必要性标准和可预期标准.     

试论公益类真实电视的理念与形态创新

公益类电视节目和真实电视的结合创新,可以带来多方共赢。为了增加公益类电视节目的社会影响力和关注度,可以尝试引入真实电视的制作理念,真实纪录人的心理和行为反应并适当进行艺术加工。电视栏目组可以发起公共活动新闻议题,引导受众深度参与;巧妙设计心理实验,揭示人们的真实态度和行为反应;拓宽公益基金来源渠道,适当回馈热心公益者;从节目的选题、参与者、结构、规则等电视节目元素进行形态创新,从而实现多方共赢的社会效益。     

清代长江救生红船的公益性与官办体系的衰败

清代没有将长江救生、捞浮、收瘗完全推向社会和民间,更没有将之作为一种商业救护而直接向沉溺者收取救护、打捞费用,显现了清代社会对内河水上救护的重视.特别是在公益救生中对获救者发给获救路费,对沉溺者无偿提供棺木、义地,掩埋并立碑和对无名尸身坟按时祭扫的公益行为,对今天也有较大的参考价值.但清末“额设救生船日久弊生,有名无实”,进而民间善堂积极参加公益救护,但官府又对救护中的弊端疑心重重.总的来看,清末救生红船公益制度在面对整个社会风气的积弊,制度的实施往往显得力不从心,效果受到极大的影响,可见当时社会风气对救生体系侵蚀的严重.     

“蒲公英妈妈”：让公益服务流行

“蒲公英妈妈“是一个由50多位职业女性组成的民间团体，成员来自不同行业，有律师、有医生、有新闻主编等。她们都有着较高的社会地位和稳定丰厚的经济收入：她们利用自身的国际和国内资源及专业特长，与外界建立互动关系，筹集资金，为蒲公英项目提供资助。 “蒲公英“的理念正在职场人士中传播．流行。     

新医改意见出台后，重在落实

4月6日发布的《中共中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》明确提出，我国将建立政府主导的多元卫生投入机制。专家表示，坚持公共医疗卫生的公益性质需要政府履行其应尽职能，加大投入力度（4月6日新华网）。