民族主义：再生，还是消隐？：读《民族与民族主义》

“民族主义的未来”是一个大问题，不是三言两语可以说清楚的。不过，对于世界上许多事物来说，要紧的并不是一下子就把它说清楚，而是要尝试着去说。说了，才会引起人们的注意，并引来更多的思考与讨论。而思考与讨论的深入，就可能渐渐暴露出事物的庐山真面目。 　　对“民族主义的未来”的探究，正是这样。前苏联和南斯拉夫的解体，世界范围内诸多国家间或国家内部民族问题的悬而未决，以及一些地区民族冲突的扩大化趋势，都使人们对当下的这个世界产生了不少疑问。然而，问题还没有全面透彻研究下去，就有人已经在那里得出结论了：民族…     

对高校后勤服务实体从母体分离的法律思考

高校后勤服务实体与学校母体分离必须确立其企业法人主体地位,在处理与学校后勤资产、学校后勤员工的关系时必须合乎法律的规范.     

电子治理模式转型与电子社会的领域分离

"电子治理"即电子化的治理,或者说是治理理念的电子化。由于治理强调多元主体的参与,它与公共管理的发展要求是相吻合的。因此,政府提供电子公共服务和网民通过网络参与公共事务,均可称为电子治理。不仅如此,电子党务、电子人大、电子校务等均可纳入电子治理的范畴之中来。     

高校后勤社会化改革初探

高校后勤改革的方向是社会化。加快高校后勤社会化进程应转变观念 ,加大力度 ,多元筹资来加强基础设施建设。为保证后勤社会化改革的健康发展 ,还需要社会各方的关心与支持。     

高校考试管理机制改革初探

对考试中教考统一与试卷统管的弊端进行了分析,提出教考分离和试卷反馈的具体方法,对其必要性进行了论证。     

哲学的困境与哲学精神的回归

关于"哲学终结"或"哲学危机"说,近年来不绝于耳。之所以有此观点,在于哲学日益脱离了自身轨道,走向自身的反面。具体说来,这种危机既有来自于逻辑实证主义及后现代哲学对形而上的"进攻",亦有来自于哲学学养偏狭、学科分化所造成的"派系"对峙;同时哲学的"非生命"倾向也是导致其处于危机的重要原因。当然,哲学不会终结,但必须回到自身的精神上来,即哲学不能丢掉形而上的追问精神,哲学须彰显"重返人间"的生命品质,哲学亦须有大无畏的孤往精神与"进取"意识。     

东北城市棚户区形成与公共性危机——以长春市“东安屯棚户区”形成为例

本文通过对长春市东安屯棚户区形成与变迁过程进行梳理,体现其历史的合理性。同时还体现出东北城市棚户区贫困化背后,实际上是一种表现为"公私两无困境"的公共性危机逻辑。即,在单位社会解体的转型时期,棚户区既缺乏单位组织等提供公共服务的国家之"公",同时又缺乏居民私人利益和权利保障以及社会联结的社会之"私"。因此,对于棚户区或棚户区改造后的回迁社区,其社区建设的核心不在于空间上的改造,而在于建构一种国家与社会力量同时存在的"均衡式公共性",其实践形式为一种公共服务与居民自治一体化的社区建设模式。     

日本明治政府初期佛教政策的演变

1868年,明治政府颁布了"神佛不得混淆令",规定神佛分离,废止宫廷的佛教仪式,清除神社内的佛像,禁止僧侣参加神道仪式,并将统治神社的佛教势力从寺社中彻底清除,让僧侣还俗或仕于神社.1872年,明治政府设立教部省,以神佛各宗派人员为教导职广为说教,在全国开展国民教化运动.1875年,明治政府废止了神佛合同布教,解散了大教院.至此,国民教化运动告一段落.佛教界则在明治政权清洗和融合的一系列政策中,成为翼赞国家神道的重要组成部分.     

PVT筒中气液两相非平衡过程的数值模拟

目前国内外多采用平衡后各组分逸度系数相等的平衡判据来描述两相中各个组分的分配情况，但该法无法进行两相由非平衡初始状态达到平衡状态这一非平衡热力学过程的研究。针对这一问题，提出了引入扩散方程来描述液相和气相各个组分由接触到稳定过程的方法，建立了描述两相非平衡态扩散过程的数学模型，提出了分阶段求解模型的求解算法，并运用该法对PVT筒中气液两相系统由接触到稳定过程的状态进行了分析，得出系统全程压力变化规律及平衡状态下随高度变化的甲烷浓度分布规律。计算结果与实验数据对比验证了该方法的可行性，从而为非平衡态相变问题的分析提供了新的思路。