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811.
自汉以降,学者多信孔子(551—479B.C.)作《易传》而无异说。北宋欧阳修(1007—1072)始疑《易传》作者非孔子,清人崔述(1740—1816)《考信录》踵事增华,再经康有为(1858-1927)推波助澜,至二十世纪的古史辨运动达到最高峰。学者除疑《易传》作者非孔子,又因认定《易》为卜筮之书,进而怀疑孔子是否确有读《易》、传《易》之事。近五十年来,学界多方探讨孔子与《周易》经传之关系,加以马王堆帛书出土所提供之新材料,学者多重拾传统说法,肯定《易传》与孔子之关系。本文以时代为序,介绍各时代学人较具代表性的看法,并简要评述其主张及研究方法,期有助于厘清此一问题的根源、历史发展及其影响。 相似文献
812.
813.
关于新世纪价值趋同与价值多元的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
考察新世纪人类价值的趋向,不能不立足于经济全球化这样一个基本趋势之上.经济全球化的一个后果是将导致全球社会结构从领域合一到领域分离的转变,而这将导致经济、政治和精神文化三大领域中价值的分离性发展.买用性的政治、经济价值由于紧密相关于经济政治活动,在经济、政治全球化过程中将趋于某种程度的齐一化或"同",而理想性的精神文化价值则由于领域分离而远离政治经济活动,从而在全球化过程中有可能保持各民族之传统,在全球范围内构成一种各个传统文化理想和平共处或"和"的状态. 相似文献
814.
政治美德与国民共同体--梁启超自由民族主义思想研究 总被引:13,自引:0,他引:13
在现代中国的民族主义思潮中 ,梁启超的民族主义思想最为丰富 ,也比较复杂。本文将梁启超的民族主义思想放在中国思想史的背景中 ,分析了其思想变化的内在脉络 ,特别指出 ,《新民说》时期梁启超的“群”的理想乃是一个以政治美德为中心、国民信仰为纽带的政治伦理共同体。在这一共同体中 ,个人与群体、公与私都处于互动的、和谐的关系。梁启超将自由主义的若干基本理念融入到民族主义的叙事脉络中加以论述 ,代表了一种中国儒家式的自由民族主义。 相似文献
815.
随着对外开放的进一步深入,特别是加入WTO后,我国越来越多的企业走出国门,进行海外投资,跨国经营。但我国现行的涉外投资法,内容以调整外商来华投资为主,而忽略了对国内市场主体进行海外投资的法律调整。其中,各国已普遍建立的海外投资保险制度在我国更是一片空白。本文拟从我国建立海外投资保险制度中保险机构的设置研究入手,阐述作者对我国建立海外投资保险制度的一些思考和见解。 相似文献
816.
在以家庭为主要制作单元的手工艺非遗作品生产制作与传承实践中,逐渐打破传统的"传男不传女"的潜规则,存在并无明显的性别分工。在某些制作环节和技艺掌握方面,或者在某些特定时期,女性甚至扮演着更为关键的角色。但掌握非遗传承技艺却对男女两性的生活空间产生了迥然不同的影响。技艺出众的女性传承者个体不得不以"拟男性"的社会身份传承手艺,同时以"女性化"的身份进入日常生活,呈现出分离的性别角色认同。然而这种性别角色的分离状态,最终并未跨越传统非遗传承场域中的性别界限而达到真正意义上的性别平等。 相似文献
817.
杂色鲍消化道副溶血弧菌的分离与微生物学鉴定 总被引:1,自引:0,他引:1
从湛江某鲍鱼场的病鲍消化道中分离了2株致病菌,对菌株进行了常规形态学和生化鉴定,根据其菌落生长特征、革兰氏染色形态学特征和细菌生化特征,可鉴定这2株菌株均为副溶血性弧菌(Vibrio Parahaemolyticus). 相似文献
818.
仰角式油水分离器是一种新型、高效的重力式油水分离设备,为了深入了解其分离机理和内部流场分布,利用Fluent 12.0 数值模拟计算软件,基于多相流欧拉分析方法,结合Realizable k–" 双方程湍流模型对油水两相在分离器内的分离过程进行了数值模拟。结果表明:所选用的数值模拟方法能够较为真实地反映分离器的分离特性和内部流场分布,与传统卧式分离器相比较,仰角式油水分离器内堰板处的“死油区”和“死水区”明显减小,油水分离效率更高,当仰角为129702;时,油水分离效率达到了最高值90.48%,提高了29.26%;仰角式分离器的结构简单,但内部流场分布较为复杂,入口分液管处的速度分布不均匀,存在不同程度的旋流,易造成油水两相在分界面处的掺混;分液管处的结构有待于进一步地改进。 相似文献
819.
颜小平 《新疆石油教育学院学报》2010,11(2)
美国发达的高等教育与其特有的高校招生考试制度是分不开的,因此透彻的分析美国的高校招生考试制度有利于对我国的高考改革提出宝贵的指导性意见.本文旨在通过分析美国现行高考制度、大学招生制度特点及问题的基础上,针对我国目前的高考制度和高考改革中存在的某些问题,提出几点启示. 相似文献
820.