文学经典的批评与文学批评的经典化——以建国后十七年文学经典的批评为中心

建国后十七年，文学批评的主流意识形态话语通过掌握文学经典的解释权而取得主导地位，其具体方式是颠覆原有经典、重新确认经典、文学经典重释、原有经典强化以及确立新时代经典，筒言之，通过共时态的文学经典建构与历时性的经典评价从而实现文学批评的经典化。由于文学经典的形成受他律性因素的支配，文学批评的经典化与非经典化范围总是处于流变之中，其流变的复杂过程呈现了建国前后文学批评观念的转型态势，也预示着建国后主流批评话语的建构方向。     

作为工夫论的朱子学与阳明学的兴起

宋明理学家的生命历程往往伴随着以工夫验本体的体验过程，朱子的“中和之悟”就含有自身修养工夫对本体、心性理论的修正。在朱子的工夫论中，强调“心是做工夫处”,要在心上实现“心与理一”。当朱子学被官学化、权威化后，元明朱子学者依照朱子所讲做切己工夫，以期达到“心与理一”,这一时期的朱子学具有“工夫论化”的特征。但并非所有学者都能像薛瑄、吴与弼那样用客观的理检验主观的心，陈白沙、王阳明都在做工夫时感受到心与理难以合一，最终放弃以客观的理作为标准，而转回主观的心。正是由于朱子学对于阳明来说首先是工夫问题，才促成了阳明学对朱子学的转向。     

论学习型编辑的塑造及其文化责任

确立学习型编辑的理念,做学习型编辑,是社会对编辑职业的要求,同时也应该是每一位编辑的自觉追求。现代编辑活动的特征是编辑工作的信息化,编辑应掌握和运用最新知识和技术,进行文化创新。学习型编辑与学者型编辑是辩证的统一体,编辑学者化关键是"化"的过程,即学习的过程。做学习型编辑,就应肩负起时代赋予的文化使命,传播先进文化,创新传统文化,对社会大众进行文化引导,充当和谐社会建设的文化使者。     

老公,我不想要你的三分之一爱

老公的家人理所当然地索取着,而他也心甘情愿地付出着。老公全然不顾我的感受,对外甥比对自己儿子还要好,他甚至说,两个孩子将来谁更有能力,谁就继承他的财产……     

深刻把握理论创新的“六个必须坚持”及其内在关系——学习贯彻党的二十大精神

习近平总书记在党的二十大报告提出推进理论创新的“六个必须坚持”，是贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观与方法论，其内部构成了内涵丰富、相互关联、逻辑严密、互为支撑的科学理论体系。其中，“必须坚持人民至上”是理论创新的生命力；“必须坚持自信自立”是理论创新的基本点；“必须坚持守正创新”是理论创新的本质要求；“必须坚持问题导向”是理论创新的根本任务；“必须坚持系统观念”是理论创新的思想方法；“必须坚持胸怀天下”是理论创新的重要站位。这“六个必须坚持”体现了出发点、立足点、根本点、突破点、统筹点和制高点的有机统一，是党的理论创新的精髓与灵魂。“学思践悟”党的创新理论，把握贯穿其中的立场观点方法，能为推进党和国家各项事业、实现民族复兴梦想提供科学思想方法和根本行动指南。     

绑架“爱情”,咋样埋单

以非法占有“爱情”为目的,以索要分手费为由头,以剥夺同居女友自由为手段,其行为构成了“绑架罪”还是“非法拘禁罪”?两罪的量刑有着天壤之别,围绕这一复杂问题,辩护律师与公诉人展开了激烈的辩论。绑架“爱情”,究竟该怎样埋单?     

“非王禄则军饷”——明代山西赋税征收特征与弃农从商趋势的形成

明代山西太原府、大同府和潞安府分别是晋王、代王、沈王的封地。这些藩王权倾一方，世袭罔替，食禄而不治事，成为地方财政一大负担。王朝中后期，宗藩扩大了对民田的强占兼并，农民不断失去可依附的土地。此外，山西毗邻北方边境，地方政府需要负担繁重的赋税粮饷以维持边防开销，每逢战时状态，还要加派征收。以上因素导致田地不足耕，粮税不足缴，当地百姓逐渐成为自由劳动力。为了获得足够的岁禄和军饷，在财政白银化的趋势下，山西加速实行赋税折银制。白银流通带来的商品经济发展促使解放双手的百姓弃农从商，加速了晋商群体的形成。通过对明代山西历史文献资料和经济数据的寻究探赜，以期还原晋商起源的历史轨迹、社会背景、发展要素以及农—商身份的转换过程。     

对毛泽东有关三民主义评论的文化解读——纪念孙中山诞辰142周年

毛泽东有关孙中山三民主义学说的评论内涵丰富，仅将其视为政治斗争的需要失之简单。它的历史文化基因是中国儒家的“大同”文化传统，而又具有鲜明的时代特色。毛泽东这方面的思想既体现了他的民族文化传统的认同意识，又体现了马克思主义的认同意识。这充分表明，毛泽东确实堪称为伟大的马克思主义思想家。他的思想对社会主义中国化具有重要启示作用。     

中外合资企业“独资化”的若干法律问题

近些年来，外商对华直接投资中外商独资企业的比重明显提高，并且原有的一些中外合资企业的外国投资者尤其是跨国公司，亦纷纷通过受让中方股权或增资扩股的方式将合资公司转变为外方控股或独资的公司，呈现出一股“独资化”的趋势。合资企业的“独资化”趋势有其深刻的时代背景和内在原因，并将对我国经济的发展带来深远的影响。本文对合资企业“独资化”过程中的增资扩股、股权转让及其审批、股权交割完成的标志以及股权转让协议的法律适用等问题进行探讨，并提出相关立法建议。     

基于马克思主义世界史论的人类命运共同体理论创新与实践

人类命运共同体是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是以习近平同志为核心的党中央面向全球经济、政治发展势态，为积极应对全球发展困境而提出的中国方案。人类命运共同体思想是对马克思主义世界史理论的一脉传承，而随着社会历史文化的不断变迁、科技的日新月异，如何在积极顺应时代发展的前提下寻求思想与观念的更新，则成为推进国家建设的根本所在。以马克思主义世界史理论为背景，以马克思主义世界历史观为依据，深入探究人类命运共同体思想的理论内涵、世界性体现与构建路径。